「又讚菩提心曰：若人求佛慧，通达菩提心，父母所生身，速证大觉位。」这是讚叹发菩提心，勉励我们大家。我们要想求佛慧，求佛慧就是求自己自性本具的智慧，不是从外来的，不向外求，从内求。所以佛是自己，不是别人。怎么求?一定要通达菩提心，你对菩提心的理明瞭，事得真干，真正发心。真发心你得真干，头一个要发心为一切众生服务，要发这个心。为什么?一切众生跟自己是一体。这只有大乘经上讲得清楚，因为一切法是一个自性变现的，能生万法，万法跟自己是一体。你知道是一体，你能够不为它服务吗?不知道是一体，不肯;知道是一体，自然的跟它服务，自然关心它，自然爱护它。像父母对儿女，你知道他是自己儿女，你能不为他服务吗?一个道理。一家人，我不是你，你还不是他;一体，更亲切了，眼耳鼻舌身，裡面五臟六腑，一体，哪个地方有问题都得关心。这叫真正通达菩提心。所以菩提心一发，为众生服务，为了为众生服务我一定修养道德，要断烦恼，要学法门，要成佛道。成佛道就是成就圆满的戒定慧叁学，我有戒定慧，我就有能力为别人服务，没有戒定慧不行。戒定慧圆满就叫成佛。所以现前父母所生身就成佛了，肉身菩萨，肉身佛陀。释迦牟尼佛当年在世为我们示现的，就这桩事情，给我们表演的，给我们做示範的，我们应当向他学习，这就完全对了。为别人服务面面周到，自己自心一尘不染，清净无为。

文摘恭录《净土大经科註》(第二十四集)