-
财富由布施福业而来
说到财富，简单地说，一切都从布施福德而来，从布施业因的感果得来。我们所有的财富，无论小至粒米，大至全世界，都是从我们的福业而来，而不是什么神所赐予的。神教的信仰者，... 
-
青年的佛教
一 舍卫城的佛教释迦牟尼佛，在舍卫城的祇树给孤独园。 舍卫，是憍萨罗王国的首都。祇园在城南五、六里；一片空旷的园林中，建筑了淳朴、宏伟的精舍。中间有一所高大的讲堂，窗... 
-
财富的积聚与消散
一、叙起财富,包括一切动产不动产,国有的和私有的;日常生活所需,以及金银宝玉等都是。我现在所要讲的,不是什么经济学,也不是讨论出家人对于财富的态度及处理的办法。现在要谈谈一般在... 
-
成佛之道
自序 偈颂 有海无边际 世间多忧苦 流转起还没 何处是依怙 积聚皆销散 崇高必堕落 合会要当离 有生无不死 国家治还乱 器界成复毁 世间诸可乐 无事可依怙 鬼神好凶杀... 
-
我怎样选择了佛教
在人生的旅程中，到处是黑暗的阴影，所谓「不如意事常十九」。然而黑暗不会永久，困难终要克服；我们生在人间，就不能不依此人身而进向於光明的领域。我们要保有健全而和谐的身... 
-
戒律的分歧：佛教的首次结集与
戒律的分歧:佛教的首次结集与大分化印顺 一 王舍城五百结集，是佛入涅盘以后，佛教界的第一大事。这一次结集，决定了初期佛教的动向，也造成了佛教分化的必然形势。对佛教来... 
-
求生天国与往生净土
生死大事是件不易解决的问题,如果我们只在生死死生之间,力求向上,谋 取后世比前生舒服,还不是彻底的解决。要解决生死,有种种方法,往生净土就 是一种。所以现在举出求生天国与往生净土... 
-
构建“人文佛教”平台——深圳
深圳弘法寺始建于1983年，1992年完成主体建筑并举行开光大典，经政府批准正式对外开放，佛门泰斗、禅门临济宗四十四代传人本焕长老为寺院开山方丈。在本焕长老的带领下，经过两序... 
-
性空学探源
第一章 引论第一节 泛论空为佛法之宗极 第一项 空为佛法之特质 「性空」，根原于阿含经，孕育于部派的(广义的)阿毗昙论；大乘空相应经，开始发展出雄浑博大的深观；圣龙树承受... 
-
摄大乘论讲记
一 释 题在未讲论文之前，本论的题目，先得略为解说。 「摄」，是含摄、统摄的意思，这可从两方面来说：一、以总摄别，二、以略摄广。本论以简要的十种殊胜，广摄一切大乘法，这... 