广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会

(二十下午寂静法师开示) 如何培养孩子

今天下午跟大家一起学习《如何培养自己的孩子》，同时也是学习《如何培养自己》。我先给大家念一个女孩的故事，这个故事在网上广泛地转载。

她从小就生活在单亲家庭，没有任何家庭背景，相貌平常，再普通不过的了。但是在她18岁以后到现在短短的5年之间，她的人生发生了翻天覆地的变化！从高考差点考不上重点大学，到成功考入北京林业大学，再到陪同牛津大学教授一同考察，再到接二连三地获得高额奖学金，再到成为中国首次奥运会的志愿者，再到到丹麦首都哥本哈根参加气候大会，再到由本科直接保送到北京大学生命科学学院攻读博士学位……

这一连串的奇迹让她一下子成为了命运的宠儿。那么是什么力量使她改变了原有的人生轨迹，从而拥有如此美好光明的命运呢？

她的家在长沙，在18岁以前的人生，可以说是暗淡无光的。她从6岁开始就生活在一个残缺的家庭里，爸爸很少来看望她，和同龄孩子相比，她缺少了很多欢乐，性格也比较孤僻。虽然有母爱的支撑，但她经历的毕竟是一个不完整的童年，18岁之前的她一直是一个内向、自卑、怯弱的孩子。因为从小生活在单亲的环境里，知道妈妈抚育她的艰辛，所以一直很努力地学习。成绩虽然还不错，但她其实并不聪明，靠的只是勤奋和努力。唯一和别的孩子不同的是，她似乎与生俱来就对一切的动物有一种发自内心的爱，她希望自己长大后能成为一名动物学家，保护全世界的野生动物，并让人们学会爱护动物，敬畏每一个生命。

这个故事放在我的博客里，内容比较长一些，你们回去想看的话，直接用百度搜索“寂静法师博客”就可以了，题目叫做《一个女孩隐形的翅膀》。

其实我们每一个人都有隐形的翅膀，你们有吗？我们这里的小朋友、学生，你们有没有一双隐形的翅膀啊？如果不知道，那就要去寻找到这双隐形的翅膀。这个故事里边讲到一个孩子成功的过程，因为我经常会碰到一些同修来问：“孩子怎么办？”这次我看到好多同修带来了自家的孩子，都希望孩子能够成才、成器，希望他的生命过得比自己更美好，所以我今天就花一点时间跟大家一起来探讨，如何培养自己的孩子。

我们这个世界有很多学问、很多知识和很多方法培养孩子，所以我们很多人都不知道怎么来培养自己的孩子。有人问：“你是一个和尚，你又没有小孩，你怎么能谈论这个呢？”我也没有做过生意，我也跟做生意的人讲如何做生意。我也没有结过婚，但是我跟人家说如何经营好婚姻。你们觉得奇怪吗？其实不是我知道什么，是佛法的智慧，它是通用的。有一句话要记下来：知识是单用的，智慧是通用的。所以对孩子的培养，应该培养孩子的智慧。培养孩子的知识是最低等的，孩子拥有很多知识，而做人都没有做好，这样是不行的。所以知识是次要的。在我现在看来，成绩好不好，念书不念书，都不太重要。我们看今天有很多成功的人，他们念书并不多，他们知识并不多，我们有机会就要把这些人拿来研究一下。他读书那么少，为什么比一个博士还要成功啊？好多人没有思考过。

我们总是希望孩子很听话，很有规矩，很有礼貌，对不对呢？也很对，但是一个孩子仅仅有礼貌、有规矩、很听话，这样够了吗？跟我们学佛一样，我们知道怎样唱念，怎样拿香，怎样磕头，我们就懂佛法了吗？

今天有一个同修跑过来找我诉苦，他很虔诚，很能付出，也懂得很多的形式和礼节，那为什么他苦不堪言呢？因为他缺少智慧。那智慧在哪里呢？智慧在佛这里。三皈依有一句话：“皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。”经藏是什么？经藏就是佛为我们讲出的宇宙真理的记录。所以，我们第一个问题明白了，知识、礼节和智慧，三个要一起培养，最重要的是智慧。

很多人说：“我没有智慧。”我原来也觉得自己没有智慧，后来我发现，我只要看到一棵树，就发现我智慧增长了。我看到花开了，蝴蝶来了，我智慧就长了。我看到花谢了，蝴蝶跑了，我也长智慧了。智慧在哪里呢？智慧就在生活中，智慧就在生命中，智慧就在当下。举个例子，我们来鼓一次掌，(大众鼓掌)找到智慧没有？你看鼓掌需要两个手，单手拍不响，你们立刻就有智慧了：人要成就一件事情，必定要相互依靠，相互帮助，共同成就，一个人是完成不了事的。这不就是智慧出来了吗？鼓掌就明白了。

中国人用筷子，太有智慧了。我说，用一双筷子吃一顿饭要十分钟。按照数学来说，那用一只筷子吃一顿饭，应该是五分钟或者是二十分钟，对不对？实际上用一只筷子吃一顿饭，用多少时间？没法吃饭。那我们用一双筷子十分钟把饭吃完，是哪一只筷子的功劳啊？吃饭里边都有智慧。

怎么培养孩子的智慧？先看一棵树是怎么长大的，就知道你家孩子怎么长大了。有三个要素，第一个是品种。是一株小草的品种，还是一颗楠木的品种。你的孩子未来有没有希望，包括我们自己未来有没有希望，先认定自己是什么品种。我说的品种不是爸爸妈妈的品种哦，那是肉体的品种，我说的是命运的品种。品种确定了，第二个是扎根大地吸收营养，第三个是张开树叶接受阳光，树就长大了。所以孩子怎么长大？先把孩子的品种确定了，培育起来，然后让他好好去扎根大地，让他好好张开树叶去接受阳光。

孩子的大地是什么？从佛法来说，大地就是一切众生。阳光是什么？阳光就是智慧，就是真理，就是佛法。让孩子先树立一个伟大的品格，他就是一颗参天大树的品种。这是第一个环节。第二个就让他好好去追求真理、知识、技能、方法，掌握来做什么呢？服务众生。开公司的老板哪一个不想把公司做大呢？但是想做大就能做大吗？哪一个人不想辉煌呢？但是想辉煌就可以辉煌吗？不是的。要从这三个方面去努力。我们要看自己吸收了多少阳光，要看自己根有多深。这个根从儒家来说就是孝顺。

我们来南山寺，第一个要确定“我去南山寺”这个目标，第二个是要知道路线，第三个要有汽车，第四个还要花一定的时间。四个要素就可以到达这里了。我们把它引入到孩子的人生，就明白孩子该怎么培养了。

第一个，我们跟孩子讲：“你这辈子做什么？有没有目标？”为什么孩子念书很累？为什么他叫苦呢？为什么要父母逼着学呢？第一个就是孩子连目标都没有，我们怎么教他？人没有目标，这一生就不能到达终点。为什么有一些人这一生都一事无成？因为他没有目标，这是第一个原因。

第二个，目标要坚定。如果随时改变目标，比如我们开车从广州到佛山，半路塞车就不用去了，那南山寺就来不成了。所以目标确定以后，一改变就不能实现了。人生也是一样。目标可以叫梦想，培养孩子最最重要的是帮助孩子构建一个美好伟大的梦想。

美好的梦想怎么建立呢？我们大多数注重让孩子多学，而忘记给他一个梦想。让他学到的很多东西，就好像是一个建筑上的很多水泥、钢筋、预制板，还有砖块。但是这些东西是美丽的殿堂吗？修房子的第一步要干什么啊？先画蓝图，梦想就是一个人的蓝图，必须先画。我们教孩子有没有这样教啊？跟孩子勾画蓝图没有？不是我们帮助画，是去引领他自己勾画自己的蓝图。怎么做？其实很简单，一点都不累人，把名人的传记、伟人的传记让他多读，就可以了；把圣人故事跟他多读，就可以了；把释迦牟尼佛的故事让他多看，就可以了；把佛的过去生的故事让他多看，就可以了。看圣贤的故事、伟人的故事，自然而然内心勾画出蓝图。再有机会，就把他带到那些优秀的人、伟大的人身边去接受影响。

梦想有什么好处呢？有三大好处。第一个给我们方向，第二个给我们力量，第三个给我们希望。一个人只要没有梦想就废了，也就是说他的砖块、水泥、钢筋、预制板再多，他是没有房子住的，因为他没有蓝图。他更不可能有美丽的宫殿了，因为他根本就没有想过。我们今天让孩子干的就是这种事，大多数的父母、大多数的爷爷奶奶都是让孩子做的这件工作，就多弄些水泥回来，多弄些预制板回来，多弄些钢筋回来，多弄些砖块回来，然后发现自己活得很苦，因为什么呢？因为堆得越多障碍越大。为什么有博士会跳楼呢？因为砖块太多，水泥太多，钢筋太多，预制板太多，太沉重了，却没有“房子”住。

第三个，我们到南山寺来，需要路线。那对人生来说，路线是什么？第一个是养成积极的思维习惯。遇到什么事都是从积极方面去想，而不是悲观去想。我过去是一个很可怕的人，我念大学，看的是悲观主义哲理，我非常悲观，加上人生的经历不是很好，对前途很绝望，对人生很恐惧。所以我感恩佛，是佛法把我从泥潭里头拯救过来。我慢慢地在改这个习惯，就是把动不动就悲观这种思维转成处处都要积极的思维。那我这么大，改起来很难了，孩子可以从小建立这种思维。

路线的第二个，就是要有超卓的行为。就是比别人不同的，甚至说超过别人的行为。你觉得这个很难吗？一点都不难。回家去，如果你的孩子用右手吃饭的，你逗他玩，叫他学会左手吃饭。如果他是左手打乒乓球，你教会他右手打乒乓球。我就会两只手打乒乓球，我也练左手吃饭。你知道为什么要这样吗？这不是一个小小的动作，这里边有深的含义。别的孩子都是只能用一只手吃饭，而你的孩子两只手都可以吃饭，他在心理上就跟别人有点不同，就超卓了。从科学来说，左手锻炼右脑，而右脑是一个尚未开发的区域，科学也主张开发右脑。

还有，超卓就是做到别人做不了的事情。这个内容很多，比如说刚才念的故事中的女孩，到我们寺院去的时候，因为大家把鞋子脱在殿堂前面不整齐，像垃圾一样，我就叫她去帮别人摆臭鞋子，她就做到了。卫生间没有人扫，这么一个爱干净的女孩，她怎么能去做呢？就让她做，告诉她做了有什么好，她就会去做。我们做事，不是单单做事，而是在这件事上锻炼自己，提升自己。我们不是要做事，我们是要成长。

路线里边的第三条，就是要培养他领悟真理。要把佛法里边的真理、佛法里边的原理、佛法里边讲到的人生宇宙的规律告诉他，比如说因果规律。其实人一辈子懂一个规律就会成功，哪个规律呢？因果规律。懂得因果就不会计较，懂得因果就不怕奉献，懂得因果就不怕吃亏，懂得因果就不会作恶，懂得因果就会积极行善

路线里边的第四条是果敢。果断和果敢不一样，我现在在自学，老了也要自学，因为我小时候没有得到培养，很可怜啊。父母不知道怎么培养孩子，就把孩子误了。所以一个孩子不成才，第一个根源是父母。父母既可以成为孩子的第一个成就者，也可以成为孩子的第一个伤害者。所以不会做人、不会教孩子的父母，生出了孩子，第一害孩子，第二害自己，第三害人类社会。所以我们父母既可以功德无量，也可以罪过无边。

培养孩子的第三个因素是什么？动力。我们要给孩子的生命注入动力，注入能量。能量是什么呢？怎么注入呢？初级的能量有三个：第一个教孩子孝顺，孝亲尊师；第二个教他学会惭愧；第三个教他学会报恩。所以教孩子，基础是三心：孝顺心，惭愧心，感恩心。我们住宾馆，一般住三星级就很满意了。孩子有这三心，就是三星级的孩子。如果想让孩子更好更优秀，就再加一个心——爱心。

我们看刚才念的这个女孩，她说过自己好多方面都不如别的孩子，所不同的是，她与生俱来就对一切东西有发自内心的爱。你们知道这个爱的超卓没有？这个孩子能成功，这一条很重要。她说：“我希望自己长大以后，成为一位动物学家，保护全世界的野生动物，并让人们学会爱护动物，敬畏每一个生命。”这叫什么啊？梦想。

在动力里边第五个是什么？就是佛心，就是要有信仰，要有菩提心。爱心是关爱人类，关爱社会。菩提心、佛心是要成佛，要普渡一切苦难众生。所以要启发孩子的这些心啊。

培养孩子的第四个因素是时间。这个时间不是说十年、二十年就够了，而是要持续不断地努力、积累。《易经》告诉我们：“善不积，不足以成名。”一个人想成名，他只要不断积善就可以完成。那有人说：“我已经积善好多年了，为什么还没有成名呢？”因为他每天积三件善事，每天又做十件恶事，所以他十年、二十年之后，只得到倒霉，没有得到成名。所以我们改错很重要，忏悔很重要。比如说我们现在往功德箱里边放一百块钱供养三宝，转过头来别人踩我们一脚，我们就大骂他，请问这一百块钱起作用吗？没了，还倒欠五百块。所以这个积累非常重要。《易经》里面又有一句话：“恶不积，不足以灭身。”灾难怎么来的，苦难怎么来的，疾病怎么来的，不顺怎么来的，贫穷怎么来的，家庭不和怎么来的，子孙不成器怎么来的——点点恶疾，积累来的。

我们很多人有信仰，你们知不知道信仰给我们什么？如果一个人信仰了，却烦恼，那他错了。信仰给我们两个实在的东西，第一个叫美，第二个叫乐。如果我们信仰以后，没有得到美，也没得到乐，我们的信仰绝对走错路了。为什么这样说呢？因为《无量寿经》讲的极乐世界就是美和乐。