奇异动漫 佛经中的鬼故事01（萌版）
发布时间：2024-08-29 05:04:56作者：准提咒念诵网
奇异动漫——佛经中的鬼故事 01(萌版)
你见过鬼吗?一想到小说影视中的鬼，都是青面獠牙、张牙舞爪的情形，我们就会毛骨悚然。其实不然，大多数的鬼比人更苦，也更可怜。
古代的经书记载：鬼道众生与畜生动物一样，遍布于世界各个角落，海、陆、空到处都有，同样与我们生活在一个地平面上。《长阿含经卷第二十》佛告比丘：“一切人民所居舍宅，皆有鬼神无有空者。” 然而为什么他们看得见我们，而我们却看不见它们?这是因为鬼道众生的业力与我们不同，要有一定道行的修行者，通过修炼，开启天眼后才可以看见。
下面就为大家讲第一个故事：
天眼通目犍连撞鬼。
【目犍连是佛陀的大弟子，被誉为神通第一。目犍连的天耳彻听不论远近都能听到;天眼彻见不受物体的阻碍，阴间天堂都能看到;他的宿命通更能知道过去多世之事。目连常常显些神通变异，帮助佛陀宣扬正法。这天他跟随佛陀，在古印度王舍城附近，游行到恒河边。目犍连的天眼看到河边有非常多饿鬼，每只鬼都受着千奇百怪的罪。饿鬼们也看见了容貌端正、庄严殊胜的目连尊者，知道目连绝非等闲之辈。都非常敬仰。一起来请教目连，以解心中的疑惑】
01【一只鬼问道：我常头痛得厉害，很痛苦。不知道是犯了什么罪过?
目连答道：你以前为人，急躁暴孽，又不能修炼忍辱。常以棍棒打众生的头，让众生头痛难忍。前世恶业的种子如今开花结果，现在受的是花报，将来严重的果报是在地狱里受苦!】
愤怒总以愚蠢开始,以后悔告终。
愤怒和怨恨，可以使我们失去理智、是非不分、善恶不辨、行动失控，并在此基础上犯下种种恶业，造成种种恶果。所以我们每一个人在碰到不顺心的事时，都要修炼忍辱。俗话说：“百忍成金”。
忍辱有你想象不到的好处哦：“为人端正。颜色洁白。晖容第一。手体柔软。口气香洁。人见姿容。无不欢喜。视之无厌。从忍辱中来。”——《佛说罪福报应经》
02【一只鬼问：我今世这个身体，癫狂愚痴，丧失智慧。前世犯了什么过错呢?目连答：你前世为人时。给别人提供酒水。
前世恶业的种子如今开花结果，现在受的是花报，将来严重的果报是在地狱里受苦!】
《大爱道比丘尼经》 “夫酒为毒药，酒为毒水，酒为毒气。众失之原、众恶之本。残贤毁圣，败乱道德，轻毁致灾，立祸根本，四大枯朽，去福就祸，靡不更之。宁饮焬铜，不饮酒味，所以者何?酒令人失志，迷乱颠狂，令人不觉，入泥犁中。”
酒席上常见人劝酒敬酒，有人喝到吐，有人发酒疯，有人酒后失言，有人酒后出轨，有人酒后行凶，酒后驾车更是马路杀手。
以后，还是以茶代酒吧。
03【一只鬼问：我所生的孩子，全部都反过来咬我、吃我。我是作了什么孽呢?
目连答：你前世为人时，不孝顺不瞻养父母。前世恶业的种子如今开花结果，现在受的是花报，将来严重的果报是在地狱里受苦!】
孩子也是学你的啊......
若父母生产儿子。其事甚难世所共知。处胎之时怀担十月。苦恼疼痛种种多般。起坐艰辛餐饮节度。纵获生产如宰猪羊。不顾自身唯忧儿子。乳哺养育岂离怀抱。大小便痢须自洗濯。后渐长大而以诚实之言种种诱训。令彼修学。阎浮提内工巧伎艺。书疏算计。经商买卖种种事业。又复令彼身心安乐。广与财帛富贵授用。选拣亲姻娉聚妻妾。比望孝顺父母供敬侍养。——《佛说大乘日子王所问经》
现在很多人不明因果，见利忘义，不懂得报恩。
把对自己有恩的父母，当成要债的，态度很不好;
对于过来讨债的子女，却当作太上皇供着，百依百顺。真是买椟还珠、颠倒邪见。
《业报差别经》佛告首迦：众生恼乱父母，令心忧恼，得多病报。供养自己父母及诸病人，得少病报
看看佛经，最大的福星原来就在自己家里。损之得祸，供之得福!
有的人福报不够，家里很穷，怎么办呢?
如果你再穷也能坚持孝敬父母，尽力让父母过得比自己好，那你的福报就会逐渐增加，估计十年之后就能有大的变化。
父母不同意的内容，你统统不要在父母面前做。
你给父母买东西，永远比给自己买东西更大方，降低自己的贪欲;
遇到跟父母意见不一致的时候，只要不是违法乱纪等的大事情，你不要发脾气，不妨依从父母的意见，降伏自己的嗔心。
人做好了孝道，世间称颂、连佛也赞叹。《正法念处经》：有四种恩，甚为难报。何等为四?一者父，二者母，三者如来，四者说法法师。若有供养此四种人，得无量福。现在为人之所赞叹，于未来世能得菩提。
04【一只鬼问：我这个身体，每当想走动时，刚一迈步立即自动返回，犹如旋风在原地打转。总是不能向前走。什么事想做都做不了，烦死我了。究竟是什么罪过导致的呢?
目连答：你前世为人时，做占卜师。狡诈欺诳。常说大话假话，令人时惊时喜，疑惑迷惘，上当受骗。前世恶业的种子如今开花结果，现在受的是花报，将来严重的果报是在地狱里受更多苦!】
把人耍得团团转，自己的报应也一样。
这里要提醒一下：
占卜算命，迷信命运。会阻碍自己的幸福。
大家现在的果报、境遇、苦乐，并不都是因为前世的业力。
比如一个人因为前世的业力可以有80岁的寿命。但这个寿命也要赖于现在的饮食等其它因缘。如果他暴饮暴食，或是乱吃绝食，那他也就到不了80岁。也就是说过去的业+现在的因缘=现实的结果。
所以说现世的一切，都是宿命的安排。这个说法是不全面的。那么说明什么?说明根本没有一个固定的“命运”让你来算。你现在的每个想法、每个行为、每句语言都会对以后的命运产生着影响。
比如有人生活穷困，总是抱怨社会不公。但现世的自己沉迷赌博，工作又消极懈怠，这样即使前世的机遇来到面前也把握不住。也比如有人做了不好的事情，杀人放火、偷盗奸淫、抢劫贪污等等，这些可不是什么前世注定。那怕是某人前世欠你的，但你完全有权利、有能力去选择，不做邪恶的事。欠你的自然会以某种方式还给你。所以，前世的因的确对我们有影响，但现在如何做的决定权，是在我们自己手中的。
《大般涅槃经》：“一切圣人所以修道，为坏定业得轻报故，不定之业无果报故。”若果现世的一切都是注定的，苦乐都是一定要受的。那么就根本没有修道可言，也就没有佛法的出现了。 学佛到底是为什么呢?通俗的说，就是为了减轻从前所做的严重恶业，消除比较轻的恶业，少受或不受恶报。同时，通过现世修道行善获得种种上妙福报。简单概括，就是为了离苦得乐。
《大般涅槃经》：“善男子，一切众生不定业多，决定业少。以是义故，有修习道;修习道故，决定重业可使轻受，不定之业非生报受。 善男子，譬如二人于王有罪，眷属多者其罪则轻，眷属少者应轻更重;愚智之人亦复如是，智者善业多故重则轻受，愚者善业少故轻则重受。”
祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形!无论从前的业力如何大，命运如何坎坷。现在开始净心正意、忏悔布施、断恶行善!持之以恒自然消灾解难、如意吉祥!命运也被改造得越来越好了。
05【一只鬼问：我常常觉得又热又渴，走到恒河边，看见河水清凉美好。想入河中洗浴，解除热渴之苦。但一入水里，立即全身烂坏，虽然很渴，但是水一入口，腹内五脏就被烧得焦烂，烂掉的肉还会掉下来露出骨头。我究竟犯了什么罪?
目连答：你前世为人时。喜欢为人占卜算命。真实的少，胡说八道的多。为了打动别人，骗取钱财利养。你察颜观色，故意有时说坏、有时说好，吹嘘自己，蒙骗别人。对于父母兄弟等亲属，也是奉承巴结，虚情假意。前世恶业的种子如今开花结果，现在受的是花报，将来严重的果报是在地狱里受苦!】
末法时代，邪师泛滥。平时饮酒吃肉的骗子们披上袈裟道袍，大言不惭地表示或者暗示：自己已经证悟了、是某某菩萨再来、活佛再世、天师下凡......不守五戒(不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒)，胡说八道，惑乱众生。
《楞严经》：云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。。。所谓未得谓得，未证言证，或求世间尊胜第一。。。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。
06【一只鬼问：常常有牙齿锐利、两眼发红的大狗，日夜来咬我身上的肉，我还没有断气时，被吃掉的肉，又会自己生长复原。反反复复受此剧痛，难以忍受! 到底是什么罪过呢?
目连答：你在世为人时，是祭天神庙的住持。在祭天的仪式里，你经常宰杀牛、羊。放出它们的血，来祭祀天神，事后自己吃它们的肉。还装模作样地向众人宣称，你们这样祭祀天神，得大吉大利。你造作了这些邪恶之事，迷惑百姓，让人以凶为吉，颠倒是非，行罪恶事。前世恶业的种子如今开花结果，现在受的是花报，将来严重的果报是在地狱里受苦!】
菩萨善神怎么会保佑 残杀生命的人呢? 杀生祭神招感的的只是凶神恶鬼罢了。
那么如何祭祀才能获福呢?如何拜祭祖先才有好处呢?
地藏菩萨教导我们如何拜祭祖先、利益亡人：
劝于阎浮提众生，临终之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉。何以故?尔所杀害，乃至拜祭，无纤毫之力利益亡人，但结罪缘，转增深重。
假使来世，或现在生，得获圣分，生人天中，缘是临终被诸眷属造是恶因，亦令是命终人殃累对辩，晚生善处。何况临命终人，在生未曾有少善根，各据本业，自受恶趣，何忍眷属更为增业?譬如有人从远地来，绝粮三日，所负担物，强过百斤，忽遇邻人，更附少物，以是之故，转复困重。
世尊，我观阎浮众生，但能于诸佛教中，乃至善事，一毛一渧、一沙一尘，如是利益，悉皆自得。 ——《地藏经/利益存亡品第七》
【地藏菩萨说，亲属死亡后，千万不要杀生，以血肉拜祭鬼神。这样做非但不能利益亡人，亡人和在生的人都因为这个杀业，反而加重了罪孽。如果能用佛经教导的办法，去布施行善，做各种利益众生的事，那怕一毛一滴，都可以使生人亡人同时得到利益。】
——布施行善的详细办法可以参考《佛说布施经》《佛说分别善恶所起经》《诸德福田经》《菩萨地持经卷四、布施卷》《地藏经》等佛经 。
那么如何拜祭天神，佛菩萨呢?
拜祭佛菩萨在佛经里面称作供养：
指以珍宝、饮食、衣服、卧具、汤药、燃灯、众华、众香、幡盖等供给佛菩萨和善知识。诚敬供养之人有福报。若能无相无求地以财宝、衣服、众花、众香等供养佛菩萨则有功德。
善知识包括(佛，菩萨，罗汉，僧侣，天神等有正知见的人和非人)。比如僧侣，他们在修行的时候需要摒除一切外缘，所以就无法自谋生活必需品，需要信众的布施供养。帮助他人修行就是助人成就，能如此发心供养则有功德。
僧众所受饮食、衣服、卧具、汤药供养，称为四事供养。四事供养也用来泛指其他供养。如《佛本行集经》：“尊重恭敬。四事供养。所谓衣服、饮食、卧具、汤药、幡盖、华香。”
这里的“饮食”是指斋菜。也就是素食，但五辛除外。【五辛指：蒜、葱、兴渠、韭菜、薤(荞菜)，又作五荤。与酒、肉同为佛弟子所禁食之物，当然也不能供佛菩萨了。】
07【一只鬼问：我有一个丈夫。他包养了多个妇女。每次轮到我同房时。总不肯要我。我前世犯了什么罪呢?
目连答：丈夫是一家之主，而你前世为人时，从不尊敬他。还背着他和别的男人邪淫乱搞。前世恶业的种子如今开花结果，现在受的是花报，将来严重的果报是在地狱里受苦!】
这个问题，其实人道和鬼道都很相似。
乱搞的人(包括婚前婚后)，都会倒你的胃口。你只会觉得对方身心肮脏，更别说尊重他(她)，爱护他(她)了。
08【一只鬼问：我经常头痛，更要命的是，男性生殖器生疮溃烂。是犯了什么罪过呢?
目连答：宝塔和寺庙，都是弘扬正法的地方，是庄严清静的道场。但你前世为人时，竟然在这些清净的场所做淫秽事。亵渎天地神灵。前世恶业的种子，如今开花结果，现在受的是花报，将来严重的果报，是在地狱里受苦!】
《地藏经》：若有众生，侵损常住(寺院的财物)，玷污僧尼;或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
(有的人不注意，在寺院清净地恣行淫欲。或者在寺院里面，或杀、或害众生，这样的行为，都是要堕无间地狱的。)
09【一只鬼问：我的性情胆小，常常惊恐莫名。很害怕有人来。就像有无形的枷锁，把我捆绑囚禁了一样。精神一直在坐牢，从来没有开心过。是什么原因呢?
目连答：你前世为人时，好行邪淫，性侵他人妇女。经常畏惧奸淫的事情败露。内心从来没有安宁过。前世恶业的种子，如今开花结果。现在受的只是花报，将来严重的果报，是在地狱里受更多苦!犯人妇女者，在地狱里或卧在烧红的铁床上，或是抱住烧红的铜柱，类似的剧苦，不可计算。】
“自己有妻室却不知满足，喜欢淫乱他人妻女。这样的人已丧失惭愧心，必将受尽苦难，没有任何快乐。”——《萨遮尼乾子经》
有道是家和万事兴，万恶淫为首。
据调查显示，超过六成的家庭破裂，皆因婚外邪淫。而因邪淫导致夫妻不和，相互报复的事例更是无法统计了。婚前失贞，家庭不和，未婚妈妈，单亲家庭，问题儿童，堕胎，性病，艾滋病，自杀，情杀，连环杀手......等等，背后皆有邪淫的黑影。
为了身心健康，为了家庭幸福，为了子女贤良，为了事业顺利，请洁身自爱!远离色情!我们不单要删除，家里不良的影视、书籍、音频等等不干净的东西。还要主动消除社会上，各种形式的色情文化，举报和捣毁制作色情文化的窝点。还孩子们一个纯净的天空。
10【一只鬼问：我这个身体，没有手没有脚，就如同一个肉团。在空旷的野外。狐狼虎豹等野兽，鹰雕秃鹫等猛禽。争相聚集在我的身边，你抢我夺地撕咬我的身体。痛苦难以言表啊!我有什么罪过呢?
目连答：你前世为人时，在自己或他人怀有身孕时，立即给与堕胎药，令胎儿死亡消化。因此受这样的苦。现在受的只是花报，将来严重的果报，是在地狱里受更多苦!】
婚前性行为是堕胎的首因。交往的尺度千万注意!未婚男女不要独处一室。若已犯错，请多给胎儿，恭敬地念《地藏经》，多做善事，超度他们离苦得乐!
宣化上人： 现在最要紧的是世上不知有多少小鬼，为什么有这么多小鬼?就因为人堕胎太多了，它还没长成人形就把它杀了。小鬼的报复心更重，所以戒杀、放生也包括不可以堕胎。这些小鬼很不容易摆脱，所谓“阎王好见，小鬼难缠。”所以各位要注意这一点。现在全世界每个国家小鬼比大鬼多，大鬼比老鬼多，这种问题是很严重的。这个因果报应是丝毫不爽的，我们人切记不要杀生。你杀他，他就杀你，那么互相杀，没有完了的时候。
堕胎的人，男女同罪。因为福报大损，都会在事业、身体、婚姻、钱财上遭遇祸事。所以世间有不少聪明俊秀的男女，无论怎样努力奋斗，感情、事业、命运还是悲痛坎坷。殊不知这些就是邪淫、堕胎的现世花报，更可怕的果报是后世堕入三恶道。希望看到的人多转帖，让人们远离邪淫和堕胎。劝人为善、助人离苦，功德无量!
未完
