释迦牟尼佛报母亲之恩,这是报母亲生育之恩,在忉利天宫召集这一次的法会,宣扬地藏菩萨的圣德,以这个功德回向给他母亲。同时,佛教化众生的缘将要尽了,佛的缘尽了,他就不住世。我们众生住世时间长短是业力,自己做不了主,佛菩萨住在这个世间不是业力,是愿力、是缘分,众生肯向他学习,他就多住几年,不肯跟他学习,他就少住几年,佛菩萨住在这个世间的缘故在此。诸位也许看到,世尊灭度的时候,不是还有很多学生,还有很多人想跟他学吗?为什么说他度化众生的缘断了?已经跟他学的这些学生,理论方法都明白了,能不能成就,他自己修。还有想跟释迦牟尼佛学的,佛很清楚不是真心、不是诚意,那个心所谓是露水道心,若有若无,佛就不住世。真修、真肯干,才能感动佛住世,不是真心是不行!
佛在灭度之前,众生很苦,怎么办?得委托一个代表人,在没有佛住世的时候代佛说法,代佛度生。佛把这桩事情委托给地藏菩萨,大家想想,他为什么不委托给观音菩萨,为什么不委托给普贤菩萨,委托给地藏菩萨用意何在
?说实在话,他非委托地藏菩萨不可,因为地藏是心地法门,孝亲尊师,佛法从这里学起。委托地藏菩萨,就是说明佛陀不住世,众生要想脱苦、要想成就,一定要学孝亲尊师,这就是地藏法门,这就是地藏菩萨所表。观音菩萨的慈悲是地藏法门的扩展,把孝顺父母、尊敬师长的心行,扩展到孝敬一切众生,奉事一切众生,这是观音菩萨。所以观音菩萨也依地藏菩萨做根本,没有地藏他那个慈悲就没有依靠,地藏代表根本法门。换句话说,佛这个付嘱,教我们从根本修,就是这个道理。所以学佛从哪里学起?从《地藏菩萨本愿经》学起。今天我们修净土,为什么念佛得不到一心?不但一心得不到,功夫成片都得不到,原因在哪里?没有这个基础,所以你要成就太难了。如果你有孝亲尊师的基础,念佛得一心不难,研究经教大开圆解,参禅得定开悟,都不是难事。如果你没有基础,你学教智慧不开,参禅连禅定都得不到,念佛也决定不能往生,然后才晓得地藏法门的重要。为什么我在这一生当中,遇到新的道场刚建立,我一定给他讲《地藏经》。他有道场,大家开始修行,从哪里修起?从地藏修起。你在这个地方扎根,然后无论你修学什么法门,无论你修学哪个宗派,你都会有成就。这是世尊在忉利天宫付嘱的真正意思。你懂得这个意思,然后才晓得经里面教给你修学的方法,得殊胜的功德利益,你就不会怀疑了,你才能真正得受用,知道自己怎样修学,也知道如何去帮助别人。
摘自:地藏经科注菁华(第四集) 澳洲净宗学会 档名:14-013-0004
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