和平教学为先——联合国教科文组织净之友社开示 (共一集) 2017/12 联合国教科文组织净之友社 档名:32-252-0001
尊敬的各位大使、各位嘉宾、各位同学们:大家好!
承蒙联合国教科文组织「净空之友社」办公室成立的缘起,我们在此地和大家谈一谈我们这个办公室成立的缘起和目的。
本社成立的缘起:促进和平。
数十年来,净空走过许多国家和地区,宣扬宗教教育和世界和平的理念。特别是近年来,通过联合国的平台,与许多国家的大使、有识之士真诚交流,我们深深体会到,在现前这个时代,如果没有拿出证据、做出实验点,人们对于佛陀教育的理念、宗教圣哲的教诲,无法真正的相信,甚至认为传统圣贤文化所说的只是理想,而不能够实现
二OO五年,我们在家乡中国安徽庐江汤池小镇,办了一所「庐江文化教育中心」,用中国传统文化《弟子规》、《太上感应篇》和《十善业道经》,这是儒释道三个根的教诲,来自行化他,教导当地的百姓。结果,不到半年的时间,教学的效果非常的殊胜,产生了很大的影响。二OO六年,我们把庐江汤池小镇的实验成果,在联合国教科文组织做汇报,各国的大使和来自世界各地的嘉宾们听了之后深受感动,人们真正相信中华传统文化能够给世界人类带来真正的幸福和谐。
我们的第二个实验点是在澳洲图文巴,用了十三年的时间,做出团结宗教、社会和谐的榜样。图文巴的居民都有着共同的理念:我们要把图文巴打造成世界上第一个多元文化和谐示范城,在这里展现出与各种不同文化、族群、宗教和睦相处,平等对待的美好景象,这是全市市民共同的理念和愿望。二O一七年三月,我们邀请联合国教科文组织九位大使到图文巴参观考察,大使们看了之后深受感动,非常的满意。于是,回到教科文总部,就把这个信息传达给各国的大使,并且提议为我们成立一个名为「净空之友社」的办公室。这个提议很快得到教科文总部的批准,这是前所未有的殊胜因缘,在各位大使的支持下圆满成就了。
第三个实验,净空想要找一个比县市更大的一个省,或者是一个小的国家,来做「中国传统文化实验特别行政区」,在这个特区中,真正落实中华五千年的传统文化,为全世界做出最好的榜样。世人只有真正眼见亲闻,看到样板,才会真正相信、真正了解中国古人智慧高、道德高、能力高,这种极其深远的圣哲智慧,能够带给社会安定和平,带给人民幸福快乐,这是中国五千年文化对于地球人类所做出的最伟大的贡献!
我们在法国巴黎联合国教科文组织成立这个「净空之友社」的办公室,这是一个可以喝茶聊天的小茶馆。我们借此能够便于和各国的大使、嘉宾们天天见面,品茶聊天、畅所欲言,举凡个人、家庭、事业的问题,乃至社会、国家的问题,都能够提出来共同交流和讨论。我们希望通过这个平台,将以上的信息传递给大家。希望我们共同努力,与联合国教科文组织各国大使们同心协力,精诚合作,共同努力来帮助全世界化解冲突、缔造和平和睦,把这个地球变成极乐世界、变成天堂!这是意义多么深远的一桩大好事!也是我们佛门弟子,以及所有宗教信徒衷心的愿望。
本社成立的目的:教学为先。
世界上最早的教育哲学论著《礼记.学记》有言:「建国君民,教学为先。」古时候圣王建立国家、统治人民,都是以教育为最优先、最重要的工作。教育的意义是什么?中国的文字是智能的符号,在文字本身就蕴含着深刻的道理。「教」字,《说文解字》解释为:「上所施,下所效也。」教有教训、教令的意思。《尚书.舜典》说:「敬敷五教在宽。」五教就是指五伦五常的教化。「育」字,《说文解字》解释为,「养子使作善也」,育有养育、生育的意思。《易经.蒙卦》说:「君子以果行育德。」育德是指养正之功,也就是长养德行的意思。所以,教育就是通过宣扬伦理、道德、因果、圣贤的教育,来培养世人的德行。
中国五千年教育的宗旨和目标是教导人成圣成贤,因此,中国的教育是圣贤教育,所培养的都是圣贤人。人人恪守和奉行伦理、道德、因果、圣贤教育,希圣希贤,成圣成贤,则社会和谐,天下太平。然而,现代社会着重的是培养政治人才、科技人才,以及商业、企业的人才,而不是以培养圣贤人为目标。所以,所学的只是知识技能,而不是东方文明所传授的智慧。知识有其局限性,在佛法而言,总不出阿赖耶识的范围,因此无法解决宇宙人生的问题;而智慧是合乎于自性的,能解决各种问题:举凡个人的、家庭的、事业的、乃至国家社会的种种问题,都能够化解。知识讲求手段,智能着重德行;知识的手段虽然能解决一部分的问题,但是它不是圆满的,用智慧来解决问题才是圆满的。
因此,数千年来,中国人的教育理念、教学方法,乃至所选用的教材,是不能够改变的,改变就是大不敬;因为它们都是历经数千年的检验和实践,不但是行之有效,而且圣贤辈出。例如,孝道,中国人强调「百善孝为先」,孝是德行、学问根本的根本。而现代人不接受祖宗留下来的心性之学,开始处处外求,乃至崇洋媚外,向往科学技术。这些知识技能虽然能够解决部分的问题,但是无法解决一切问题。这和中国古人的圣贤之学完全不同,圣贤学问是可以包举宇内,含括万物的,也就是当它解决了一个问题,同时就能够解决一切问题,这是其智慧的高明之处。
在中国古代,学校不是由国家所办的,而是由私人来办的,例如大家庭的私塾、地方的书院等。圣贤的子弟是由圣贤的父母和老师所培养出来的,父母是儿女的第一任老师,父母的身行言教,都是子女的榜样;父母还会为儿女延请真正有品德、有大慈悲心、高明的老师,子弟在父母和老师的教导之下,德行和学问都奠定了深厚的基础。国家设立科举考试制度(乡试、会试、殿试),从这里甄选国家各级的公务员。考试的内容是先道德后学问,以德行为首要标准,所以有「举孝廉」之说,甄选官员时,若是此人孝顺、廉洁,则会优先考虑,甚至破格录取。反之,若是有才无德之人,古人的原则是,这种人可以短时期任用,因为短期缺乏人才,所以临时选用;长时期考虑,则不予录用;一旦发现德才兼备的人才,马上就用贤才来代替有才无德的人。这其中的选择与更替,都蕴含着高度的智慧在其中。
由此可知,中国古人的教育制度和方法是非常完备、不能更改的,若是任意妄为、随意更改,那就完全错了。因为这种教育的智慧在中国是经过五千年历史的检验,证明是行之有效的;只是到了满清亡国、民国成立,才开始抛弃老祖宗的教诲,其结果是造成现在社会的乱象,这是令人十分惋惜的事情。在中国历史记载,历朝历代,即使是经过改朝换代,只要政权掌握了之后,马上就开始制礼作乐,颁布礼乐,兴办教育,使社会秩序安定下来。国家每年举办考试,将优秀的人才选拔出来,成为各级干部;职位较高的主管者考取之后,再选拔他去上太学。太学就是现在所说的党校(培养党政机关干部的学校),其中所教导的科目是,如何成为一名好的官员,能够全心全意为人民服务,帮助老百姓离苦得乐。因此,做官不是为了自己的名闻利养,而是要成为一位真正为国家、为人民服务的父母官,这是行政为官的目的之所在。
由此可知,「建国君民,教学为先」,这是经过历史考验、行之有效的治国方略,深值我们效仿和学习。
结语
综上所述,通过联合国教科文组织「净空之友社」的平台,我们希望能够和各位大使、嘉宾们真诚交流,通过推动和实现伦理、道德、因果、圣贤宗教教育,为世界缔造永续的安定和谐,为人类缔造永恒的幸福快乐,这是我们共同的理想和目标。
最后,祝福与会的各国大使、嘉宾们平安喜乐,如意吉祥!祝福世界各国风调雨顺,国泰民安,世界大同,永续和平!谢谢大家!
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