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人生与佛法感悟点滴汇集

发布时间:2023-11-19 05:05:04作者:准提咒念诵网
人生与佛法感悟点滴汇集

1.有同修说每晚来佛堂念佛两个小时,感觉心念好清净,好像离极乐世界很近,但回到家后世事烦扰,仿佛又回到六道轮回之中,末学有感而作此语,以相勉励。

【巧把天地当佛堂,在在处处皆道场。佛号渗透一切事,他日相笑到莲邦。】

2.有同修看到别人看经书,说只要一句佛号就好了,不要学得太杂,末学即说,不可专修念佛而废除看经,不看经则不明理,不明理则易修偏、易退心。学净土人,若有文化又还年轻,应看因果道理般若智慧的经书,和净土五经及净土祖师论著诸书,明了因果、净土修行等理,方能于自则道心不退,于他则弘法利生。学佛有解行二门,解门还须深入经藏,行门是当专修念佛,解行相应,相辅相成。将此意思提炼出来如下。

【解须深入经藏,行则一心念佛。】

3.有人劝说末学修某密法,末学初有所动,后闻其说修此密法可快速开悟和修成神通,末学即生谨惕之心,即说此语而婉拒之,声明本人专修净土之愿毕生不会动摇。

【一句弥陀密密持,花开见佛会有时。】

4.有一位师弟初学佛,慈悲有余,智慧不足,总想帮人解脱,度人学佛,热心弘扬,逢人说法,而因智慧不足,不能观机逗教,总是法不对机。如庸医看病,未查病因,急为开药,结果事倍功半,徒劳无功。几分钟前热情万丈,几分钟后冷至冰点,向末学抱怨感叹众生难度,还是做个自了汉得了。末学即说:度众生不要动感情,佛不因多一人学佛而喜,不因少一人学佛而悲。你动情太过,不净说法,过在自己。

【动情说法,自心不静,不静不定,智慧不现。药不对症,何以疗病?法不应机,说法无益,欲度众生,无有是处。】

【自度要定慧等持,度他须悲智双运。】

5.为净土道场所作对联之一:

【于净十法门理体中深信不疑真切发愿;在老实念佛事修上勇猛精进决出轮回。】

6.过年给所有佛友朋友发的短信:

【无量福德无量寿,无量智慧无量光,无边法藏尽包融,是则名为阿弥陀。】

7.聊天室里,有人哀叹爱情不顺,有人诉苦金钱难赚,末学应之曰:

【苦苦追求,有人得到了爱情却不幸福;日日奔波,有人得到了财富却不快乐。】

8.过年给一寺庙写对联,知其寺庙僧人来自禅宗祖庭南华寺,有推崇密宗者,有轻视净土者,故作此联:

【禅净密诸宗佛说皆属妙法,上下中三性自问是何根基?】

9.多有朋友问:何以岁近半百,容如廿五,有何妙法永葆年轻?故为胡诌说所谓“心法”与“身法”。就是调节身心的方法嘛。

【心】【一、保持平凡平正平衡平稳平和平常心态;二、及时善用智慧解开身心烦恼。三、少欲知足适可而止减少能量消耗。四、永远认为自己是年轻人。】

10.【身】【一、劳逸结合睡眠充足饮食有度。二、清淡养人多素少腥绝荤,不贪厚重浓杂美味。三、从事世间法,身体再忙再累,都是劳身劳力不劳心,把心从繁忙劳累中解脱出来。】

【注】少腥:能绝腥当然更好,但多听闻有人开始学佛即吃全素,后受家人极力反对诟病而放弃。是以不刻意盲目提倡在家人开始学佛即吃全素,而导致家人反目,须观因缘时节而行之。

11.闻一同修说:她学佛以前因迷茫,要追求很多很多世间物欲享受来填补空虚的身心,但依然空虚;学佛以后,听末学讲过惜福的道理,就对世间物欲淡化了,这也不要了,那也不用了,只保留基本生活所需,现在感觉这才是清净快乐随缘自在的生活。末学有感而发此手机信息前段,后再加下段:

【生活简单,烦恼就少;生活复杂,烦恼就多。人情淡泊,省财省心;情来礼往,耗物费神。少欲少求,闲体安神;多才多艺,累身累心。】

12.有人问难整天念佛是否太执迷?了义手机信息答复:

【众生心总有念,不念佛(觉)则念迷,不念净便念染,不念善就念恶。心念迷、染、恶则感五浊恶世,心念佛、净、善则感极乐净土。皆是心之造作,自作自受。】

13.有师兄自恃聪明,终日谈玄说妙,总是执理废事,不知真实修行。了义手机信息答复:

【能力不敌业力,聪明终是自误。荣华转眼成空,生死轮转不休。口头谈弄何用?何不真下功夫。早晚念念不忘,南无阿弥陀佛。一心求生极乐,忆佛必定见佛! 】

14.看印光大师文钞有感:

【有事即念,观音菩萨,化解苦厄;无事常念,阿弥陀佛,以度生死。】

15.有人问学佛因果道理太明白了,会否变得消极遁世?了义信息答复:

【明了因果不逃避,看破世事更积极。游戏人生不空过,善用其心成菩提。】

16.详见另一篇博文《居士也不好当》

【放下无上禅,千里求密法,不识自家宝,本性如来藏。为人言所转,徒劳累此身,外求不过此,归来无所得。若禅若净土,若肯老实修,甘做一呆汉,终有出头日。】

17.对夫妻不和的劝解:

【忍让,不争,相敬,赞美,爱】.

【家门非衙门,不争是与非。十年磨二字,忍耐到彼岸。菩提心不失,恒修诸善行,苦念阿弥陀,解脱出娑婆。】

18.对于把人生得失看得太认真的朋友的寄语:

【人生就像游戏,都向死亡走去,赢了不要得意,输了也别生气。】

19.学佛心得

【对佛法一分信心一分恭敬得一分利益,二分信心二分恭敬得二分利益,十分信心十分恭敬,深信不疑至诚恳切则得十分利益,乃至究竟解脱自在。】

20.有感于邪知邪见邪修者之顽固难化。祖师云:不贵子行履,只贵子见正。有人早十年学佛而邪知见固结难改,不如晚十年学而得正知见正修行:

【早学虽可贵,精进苦行高,若因邪见故,两者皆可抛。身歪尚可扶,心邪太难医;宁晚十年学,不可开路岐。】

【注】开路岐:即开始学佛就受邪知见之人的引导而走上岐路,先入为主,学得越久越难改正。

21.有感于有些人整天沉沦在网络大海里而不觉醒,纠缠在喋喋不休的佛法是非争论中,而即席作此对联:

【头现头没,又上又下,总见沉溺烦恼网络六道中;忙这忙那,旋入旋回,何时淡出生死苦海三界外?】

22.有一女性友人喜欢作诗填词,常把最新诗作发信息给末学,无非世俗情愁思念之文,末学发信息回应之,期其能早日觉醒:

【可叹众生迷茫深,追虚逐幻弃本真。

古今文豪多造业,艳文误已害人身。

烦恼无边苦无尽,自作自受善恶分,

生死路上早觉悟,作魔作佛皆此心。】

23.【对某群友问道家“太极一动起阴阳”的意思,末学班门弄斧,试着答复】

无极喻本性,太极喻本心。

太极一动相对立,心念动处是非起,

美丑善恶好坏现,是为阴阳万物生。

不明心地枉练功,朽木久雕一场空;

若肯回光当下照,一点灵犀天地中。

24. 【一落思维,总堕有为

。才分对错,皆悉有过。】

25.在友人空间里看到她的一篇短文里只写这四个字:感恩包容。末学留言:

【以感恩的心,感恩这个世界的众生,他们将成就末学到彼岸;

以包容的心,包容伤害过末学的众生,他们使末学忍辱到彼岸。】

26.有些师兄弟,自己所知道理尚少,捉襟见肘,知见未正,却强为人师,劝人学佛,谈玄说妙,结果处处碰壁,吃力不讨好,末学常劝这些人,知见未正,莫信口说法,要多多修好自己,当厚积薄发。有感于此:

【对于不通达的义理,不要强为人师,以免断人慧命;对于不明了的法门,不要妄下结论;以免自造口业;对于不熟悉的事情,不要强加分析,以免徒增混乱;对于没把握的问题,不要强为解答,以免误导众生。】

27.有人说西方极乐是方便说,太阳和地球每天都在转动,西方无法定位。又有人说什么经典上说,念这个佛功德无量,念那个佛不可思议。末学说:

【管他恒沙佛,我只念弥陀,任他团团转,我只往西方。】

28.【谈玄说妙,自许根高,轻视念佛为粗浅,枉堕业海尘数劫;离却净土,谁堪得度?岂知名号不思议,无边法藏在其中。】

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