1081.
问:某某法师的红袈裟袖口脏得不得了,又黑又亮,可不可以请他脱下来,我们帮他洗一洗?
上人:男众脏点可以,免得招来女人麻烦。
问:那女众穿衣服该怎么样呢?
上人:干净利索。
1082.
问:我觉得没有爱情,不能活下去
上人:有的人觉得爱情很重要。爱情有什么用?这都是染污法,不是清净法。
1083.
问:为什么喜欢讲话?
上人:情感太多。
1084.
上人:什么都有好的,有不好的。
访客:所以这个善和恶没有什么分别?
上人:这也是一种邪见。
访客: 相信现在师父没有时间了。
上人:我的时间尽未来际。
1085.
问:今生脾气大,这前生做什么来的呢?
上人:前生杀业重。你前生种了杀业、杀因、杀缘─杀的因缘,或者教人杀的方法─因为你杀生杀得多,所以今生冤孽很重,所以就很大的脾气,很刚强,还有杀性。
1086.
问:为什么有人很自私,做什么事情都自私自利,不愿意利益他人?
上人:这在前生也就种过偷的因。偷的人,就是自私他才偷的;他若是没有自私心,没有自利的心,就不会去偷人家。前生偷人东西今生就自私心很重,一定的。
1087.
问:为什么有人妒忌心很重?
上人:在前生若是造的淫业太重了,今生妒忌心很重,很厉害的,一举一动都生妒忌心。无论任何人他都妒忌,这就是因为造的淫业重。
1088.
问:为什么有的人谁说话他也不信?
上人:他尽打妄语说大话,种这种的因,今生这个人谁说话他也不信,没有信心。因为他自己本身和前身,无量劫以来就是打妄语的,所以他认为旁人也都会打妄语,旁人说什么他也不相信。
1089.
问:为什么有人迷惑心重?
上人:这人前生种喝酒的因,今生就迷惑心很重,什么事情他也不明白。你教他,他也不懂;说一遍,他也不明白,说两遍,他也不记得。
1090.
问:怎么样可以不饿?
上人:气足就不饿。你气要充足了,你就几天不吃饭,也没有什么问题的,讲话还是那么大声音。不会说一不吃饭,这个声音就小了,没有气力了。因为你真气升起来了,源源不断就好像电流似的总是跑。
1091.
问:怎么样可以不困?
上人:神足就不困。你要是神足就不困。睡那么多觉为什么呢?就因为阴气盛才睡觉,你阳气要是盛就不会睡那么多觉。
1092.
问:为什么怕冷?
上人:精足就不怕冷。你守戒律,不犯戒你就可以不怕冷,怎么冷的天气也不怕了。这并没有什么一个特别的方法,男人不接近女人,女人也不接近男人,要这样子你就不吃东西也可以了,不穿衣服也不冷了。
1093.
问:为什么想吃饭?
上人:就因为没有定力。
1094.
问:定力从什么地方来?
上人:从戒律那儿来。你要严守戒律,这个身体就不怕冷了,生出定力来了。你生出定力,不吃饭也可以了。为什么?你一定忘了饿了。为什么你想吃东西呢?就因为你想我今天还没有吃饭呢!
1095.
问:戒律是不是可以指示我们佛性在哪里呢?
上人:戒律就是你的佛性。
1096.
问:现在圣城有一些树,慢慢的好像要干了,要枯死了。怎么办呢?怎么救这些树呢?
上人:要干要死的,就不要它了。它到时候,就仍然要死了。你活那么大年纪,你再想法子救,不容易救的。有法子救,当然可以救;没法子救,就没有办法。也可以天天给它一点米汤或洗米的水,给它一点营养,让它能活得更好,不能活呢,尽到自己心了。我们人生事情,就是尽心而已。
1097.
问:小孩子,男生放在女校给女老师去教,行不行?
上人:可以嘛!这小幼儿园都可以。不过放在里面,也叫他们分开一点好。
1098.
问:我们是不是应该比较积极一点,多多给别人一些机会来认识我们圣城,我们的佛教。
上人:当然好。时代偏傍到外国来了。他们总对我们是陌生的,叫他们认识一下,好啊!你们做什么,只是不违背戒律,都可以的。将来工作都是第二位,我们学习戒律、修行是第一位。
1099.
问:戒律 ?
上人:戒律是活的,不是死的;你知道是合乎佛法,那就是戒律;不合佛法,就不是戒律。好像台湾现在,过六十岁的就不收出家了,没有这样的戒律啊!你会做,不是尽给人家,「哎!你不守戒了。」你先反问我自己,对这个戒律怎么样?不能尽给人家讲的,是给自己,是一个镜子。
1100.
问:您说艾滋
病,现在蔓延到全世界,到发作的时候在一个钟头之内,把全世界的人类都消灭,都没有了。那什么样的人不死呢?上人:真正想要出离三界的人,就是真正修道的人,真正信佛的人,蒙佛力保护能免于难。还有是山里头那个老修行,看不见人,距离人住的地方很远,一年也见不到一个人。这样的人有机会存在的,因为他不和这么多人接触。佛教里不自爱,和一般人一样,那也是照死可也,没有法子生存在世界上。
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