一家人是共业所感,要想改变共业,归根到底要从净化自己的业开始,严于律己,宽以待人。当自己的福德智慧足以令家人敬重并信服时,才有办法去改变他人,光烦恼是没有用处的。
问:和婆婆的关系不好,是自己的业,如何能改观呢?
学诚法师:春风能吹化寒冰,理解、宽容和爱能够改变恶缘。家人之间应讲爱,而不是讲理,不在事项上争论对错,而在内心中超越烦恼。即使遇到对方的冷漠对待,若自己做“还债想”,就不会觉得委屈,这样才能用更大的温暖去融化它。
问:顶礼法师!我的公婆一直不太喜欢我,这次公公生病我还是从北京飞回广西带孩子看望他。虽前几天彼此很高兴,但快离开时,老人还是不想见我,似乎非常烦,我也感到痛苦而迁怒丈夫。觉得做人很苦!
学诚法师:要消除误解、改变心态,不是一时能做到的,要宽容、耐心、平静。另一方面,善待公婆,本来是为人妻应尽的责任,心态上不要觉得自己付出了没有得到回报。
网友:师父,请问和公公婆婆相处最重要的原则是什么?感恩师父!
学诚法师:把公婆当做自己的父母,以感恩恭敬之心对待。
问:真希望婆媳间的关系也能熟能生巧。公婆要来探亲到我家,我紧张不安,我在想是不是我太在意我自己的感觉,说放下的,以为放下的却未真正的放下!是否在我自己的家,我也需要夹着尾巴做人?
学诚法师:放下保护自己的心,多想想老人的感受和需要,就不会紧张了。不要心存对立。
问:阿弥陀佛!弟子生性不愿受人约束,因此对家婆的种种规矩要求很排斥,觉得她从不考虑别人的感受,不但经常恶语相加,还会提出很多自私的要求,所以总是不免会升起嗔恨心,想着分手一了百了。但由于弟子和另一半感情很好,所以一直忍受着,担心终有一天积怨成疾,弟子很迷茫,不知如何是好,烦请法师开悟。
学诚法师:每个人都是有烦恼的,她的“自私”会让你烦恼,也是因为伤害到了你的“自我”,从这一个角度来说,没有对错是非。觉得自己被她伤害的同时,有没有想过:我对她是否也造成了伤害呢?一家人相处,重要的不是讲理,而是用爱去包容,用感恩去面对。
问:法师,怎么才能放下别人对自己的伤害?特别是婆婆,对自己母亲侮辱的说话,我真对她感恩不起来,是不是我前世做错了事,这一世要还呢?
学诚法师:面对愤怒、仇恨的心,若同样回以愤怒和仇恨,冤冤相报何时了?唯有以宽容和爱来对待,才能真正转业、消业,把自己从痛苦中解脱出来。
问:法师,自从我生孩子之后,婆媳关系就出现很多问题,我发现我越来越讨厌她了,特别是她帮我带孩子后,她一抱孩子,孩子就哭得很厉害,我想抱回孩子,但她不愿意,每天都是这样,我的心很痛,请法师帮我一下,谢谢你!
学诚法师:她也是爱孩子,对吗?作为母亲,能够给予孩子的最大的财富,是一颗善于感恩的心。母亲的嗔心,孩子也是能感应到的。
问:顶礼师父!婆婆严苛,全家人都必须按照她的意志行事,我虽隐忍不言,但内心怕受其伤害,而无法对她生起亲近之心,这不符合菩萨不舍一切众生的发心,我该如何化解对她的怨恨?
学诚法师:菩萨不舍一切众生是修行的果相,现阶段不必用果相来要求自己,把握好当下的因为要。平时多观察、思维她的优点,而不要去反复串习她的缺点,慢慢让善法的力量增长,烦恼的力量减弱。
问:师父,婆媳之间有矛盾,当丈夫的该如何调解呢?她们两个人都站在自己的立场上都觉得自己有道理。虽知她们都有我执,但弟子智慧浅薄,也不知该如何化解,而我自己也做不到不生烦恼,想放也放不下,所学的理论到这都用不上了。还望师父指点。
学诚法师:家不是讲道理的地方,是讲爱和感恩的地方。先从自己做起,理解家人的立场和心情,让自己心中产生真正的感恩,再用这颗柔软的心去温暖、唤醒家人心中的爱和感恩。这也就是通过转心来转境的实践。
问:法师,关心父母却招来妻子的嫉妒,认为没有关心她和女儿,和我吵架。如果忍住恼怒,是否增长了她的嫉妒心?该如何做呢?
学诚法师:愤怒只会引发更多愤怒,如同火上浇油,只会令火越烧越旺;化解嗔心要靠慈悲,如同以水灭火。
问:请法师开示,作为一家之主,又是家里唯一的男人,正值而立之年,该怎么处理好婆媳关系?谢谢!
学诚法师:不在事上论是非,多想想一件事背后每个人的用心。常怀感恩之心,着眼于家人的付出而非矛盾;常怀欣赏之心,着眼于家人的优点而非缺点。用自己的包容和感恩,来营造、影响家中的气氛。
问:和别人都能和气相处,偏偏总与母亲起争执,并且会很生气。明知母亲脾气不好,我既做不到平和对待她,也做不到劝解她平和。我的这盏明灯在哪里呢?
学诚法师:不要只看到母亲脾气不好,自己面对母亲又做得如何?我们应该把善意和宽容的眼睛对着别人,把挑剔严苛的眼睛对着自己,而不是反过来。
问:师父,父母好像在童年时不是很关心我,也曾伤害过我。感觉自己成人后对父母生不起孝顺之心。如何是好呢?
学诚法师:人都有缺点,也都会做错事,但不代表他就没有优点、没有恩德。我们心中选择保留什么、忘记什么,决定了我们生活的状态。愿意做一个快乐、宽容、充满感恩的人,还是做一个冷漠、挑剔、充满仇怨的人,全在我们自己。
问:请问法师,面对坏人坏事,我们应该怎么宽容?宽容会不会成就纵容?学习佛法为了更好融入生活,可面对越来越多的残酷,难道麻木才是唯一的道路?
学诚法师:宽容不等于放纵,更不等于麻木。宽容,是让自己的心更宽阔、更有力,而不是容忍恶的存在;宽容,把一切逆境转化为自己成长的力量,用善净之业回馈自他,而绝不随顺烦恼以嗔对嗔,用愤怒增长恶业的力量;宽容,是转变、是升华,用自己的悲智消化破坏性的力量,贡献积极建设的力量。
问:法师,家里有长辈做事很让人头疼怎么办?
学诚法师:用宽容自己的心去宽容别人,用要求他人的心去要求自己。
问:师父,我该怎样和价值观不同的父母、亲友相处?
学诚法师:尊重、包容、理解、感恩。勿以自己的价值观去衡量他人,生起慢心和排斥心。
问:师父,我常常忆念师长的教诲“父母是堂前两足尊”,可是现实生活中,我的父母有很多事情不管从佛法还是世间法来看做得都很悖理,我实在很难把他们看做佛。难道他们是在示现,磨练我的智慧和包容力吗?真不敢相信。我心里很沉重,很为他们的未来担心,不知道他们会走向何方。
学诚法师:“父母是堂上两尊佛”,并不是要我们用佛的标准来要求父母,而是要我们用对佛的恭敬心、感恩心来对待父母。父母不是圆满的,我们自己也不是,做子女的要多忆念父母的恩德,改正自己的缺点、习气;而不是反过来,只看到父母做得不对的地方,而认为自己已经做得很多很好了。
问:法师,最近我内心充满了恐惧感,常常彻夜难眠。我老家在法门寺旁边的一个小镇,父母和叔伯因为奶奶的赡养发生了激烈的冲突,一直都是我父母和奶奶生活,但无端被猜疑、误解。我担心他们,却由于我是晚辈,又是女孩,一时无法调和。我每天都祈祷,怕他们受伤害,该怎么办?
学诚法师:好好做该做的事,孝养、恭敬老人。把握自己内心的标尺,清楚自己在做什么事情,不要把注意力放在外境的矛盾上。譬如开车,要一心想着自己的目的地,不要看到路边的事情就忘记了自己的方向。
问:顶礼法师。我的母亲太强势,她总是在我的面前肯定别人,甚至不顾我的自尊心,希望以此来刺激我做的更好。我知道她的苦心,但我不能接受这种方式。我越爱她,越觉得她在背叛我。我觉得遂了她的心意就是扔掉了我的尊严,承认了她的教育方式。于是我本能做好的事也不再去做了,我觉得我在毁掉我自己。赌气毁掉自己,就是赢了吗?
学诚法师:心总是卡在与他人的对立中,太过狭窄,就会无路可走。伤害不是来自于外在,而是“我执”。自尊,不是要通过战胜别人来证明自己的正确,那是烦恼;真正的自尊,是有高尚的理想可期,不放任自己堕落漂流,努力实现人生的价值。
问:师父,家人无论做什么,想到的就是钱。他们让我去弄事业,找工作,我真不想那样失去自我,我不想过为了工作和金钱自恼的日子,我只想过简单的生活,不去争取什么。但是他们确认为我堕落、不进取,要照顾他们的情绪,我都不知道怎么办好了。
学诚法师:一个人的存在和意义,只有在与他人的关系中才能体现;自我的成就,只有在责任的完成之中才能实现。在家就好好工作,出家就好好用功,都是在履行自己的责任。简单生活,指的是内心的简洁和单纯,而不是懒散的生活状态。否则,自己什么也不做,就依赖家人养着,就是简单生活了吗?不为工作而烦恼,是要我们去除烦恼,而不是要我们不工作。
问:顶礼法师!我自幼体弱多病,受健康状况影响,很多事情不能做,感到很束缚,便对亲人产生怨气。怨气集聚起来,身体又更容易生病。请教法师,如何放下束缚感和怨气,走出这怪圈呢?
学诚法师:自幼体弱多病,亲人一定付出加倍的艰辛去照顾自己。眼中要多看到他人的付出与恩德,而不是总沉浸在个人的苦乐之中。
问:师父好,我感觉没有血缘关系又不是夫妻的人住在一起要相处很困难。每个人都有缺点,好像谁都容易对别人的缺点有意见。我老公的姐姐住在我家里养病,其实我心里明白她的处境可怜,心里很多次告诉自己要对她好,可是很多时候还是会有矛盾。前些天大概是自己态度不好,所以她就吃饭时不跟我们一家三口一起吃,自己做面条,自己熬汤。我自己想想她实在是不幸的,然后就对她热情一些,她现在乐意跟我们一起吃饭。可是因为彼此很多观念不同,我有时觉得她很爱多管闲事,然后自己又生闷气,感觉非常不开心,我应该怎么做呢。
学诚法师:设想一下,如果自己生病住在别人家中,会希望对方如何待自己。
问:法师,我觉得儿时父亲对我的打骂和控制让我至今近30岁都在性格上有缩手缩脚怕犯错等问题,我该如何调整自己,让自己自信坦然的面对人和事?
学诚法师:所有的境界,都是我们成长的台阶。用学习的心态面对一切,而不是用结果来衡量一切。
问:我每次想到父母就是一种很排斥的,想把自己包裹严严实实的心情。我总觉得父母有严重的偷窥别人心理的癖好。他们从不直接问,他们喜欢猜别人的心思让人很讨厌。我初中上学父母就偷偷跟踪我到学校看我跟谁玩,还会偷偷和老师打电话问我在学校都干嘛,一下打很久,我都是事后才知道。如果我表现出反感,我觉得他们就会怀疑我心里有鬼,继续揪着问题调查,我和谁谁谁走得近了。我就不动声色,在别处发火。结果我们一家之间就没有沟通了。师父,我很怕我的父母,不相信他们,他们对我态度也一样。
学诚法师:正是自己内心的排斥和抗拒,造成了与父母沟通的障碍,而不是父母喜欢去“猜心思”。父母所做的一切都是为了儿女,可谓费尽苦心,做子女要学会感恩,不能只关注自己的感受,对父母嗔恨、埋怨。世事无常,不要等到失去了才后悔!
问:有血缘关系的亲人都因为钱全部众叛亲离。包括至亲哥哥。自幼父亲离家,母亲被生活压得无法喘息。感觉好像一个人站在地球上,眼前一切好似幻影,孤独冰凉,又不想让友人知晓真实内心,担忧给他人增添烦恼。能走的路很多,却无路想去。感觉总是哪里在等待我归去,却又不知道是哪?
学诚法师:即使寒冷的冬天,也有梅花傲然开放——看待问题的角度,决定了我们的心态和未来。不要把伤痛记在心中,一遍遍包裹自己;要看到爱和光明的存在,点燃心光,让自己成为冬天中的暖意,艰难中的希望。
问:父母皆是孤傲极其自我之人,多怀批评抱怨和讽刺之心。家中亲情极其淡薄,每个人都很孤独。家是练习亲情建立和维护之所,从未见过家人彼此贴心的我一直在周围寻找榜样补课。但家人都很自我的性格只会频繁发生争吵。我很厌恶,也很孤独,师父我该怎么办?
学诚法师:或许,是期待和失望带来的偏见蒙蔽了自己的双眼,让自己看不到家人内心深处的爱和关怀;或许,在一个惯于冷漠的环境中,家人不懂得如何去表达爱。让自己成为一个发光的、温暖的源头,用自己的别业来扭转家庭的共业。
问:请问法师:我的大家族原来还算和睦,现在却因为给祖辈迁坟闹不和,而我却不想因为此事大家族因此而分裂。我要怎么做才能平衡意不一的局面?
学诚法师:用尊重、包容、接纳的心态去对待,多听少说。
问:法师,亲情是根系,因此有份量是吗?有时候跟家人会闹情绪,事后自己真的很难过,会不停谴责自己,发生之前会提醒自己不要这样,但最终还是……总是维持不好亲情,真的很苦恼,我也并不想伤害他们。我似乎把亲情看的很重,但不知道哪出了错,又似乎明白,归根结底,肯定是我自身的问题吧,突然不知该怎么办?
学诚法师:每个人都有自己的立场、习性、脾气,不能一味要求对方的言行符合自己的标准。放下“以自我为中心”,多看到对方的付出,体谅对方的用心,时时培养感恩心,遇到境界时就不容易闹情绪。
问:师父,亲人不得不在同一屋檐下,每天相互看着又内心生烦,这是什么缘份?
学诚法师:这是一段需要去改善的缘。我们如何对人,不取决于别人怎么对我们,而取决于我们希望什么样的关系。希望有爱和温暖,就付出爱和温暖;希望得到接纳和谅解,就先去接纳和谅解。这样做,不管别人如何,自己首先从怨恨孤独中解脱出来了。
问:在父母身上最看不到就是谦和!家中永远是批评挑剔、相互指责对立的氛围。尤其母亲与人交流中永远都是抢答,自以为是,发言动机无不为彰显自己的 博学 ,且多居高临下,其实多为谬论,实为肤浅,耐心劝导多年无果,对其烦感倍增,无法一起生活,心里很悲哀。
学诚法师:人都有过失,父母还不是佛,自然也会有,但不能因为父母有过失,我们就失去了对他们的爱和敬,这本身就是两回事。不喜欢家中互相挑剔、指责、对立的气氛,那就先消除自己的怨恨和厌恶之心。
问:师父,您好。为何对自己越亲近的人,就越容易因为小事而愤怒,难以包容呢?
学诚法师:每个人内心都有许多贪、嗔、痴的烦恼,当这烦恼没有从我们内心中拔除时,只能一时隐伏,所以对于离得远的人,我们能够把烦恼隐藏起来;但藏得了一时,藏不了一世,对亲近之人就无法隐藏了。烦恼生起来时,就像火一样,谁离得近就先烧到谁,所以越亲近的人越容易受伤。
问:大师,如果我就是那个被烧到的人,该怎么办?
学诚法师:如果亲近之人对自己发脾气,可以这样想:“他不是故意针对我,只是内心有烦恼,而我正好离得近”,然后心平气和的应对,对方的烦恼之火碰到柔软清凉的水,自然慢慢就烧不起来了。否则会认为对方伤害到了自己,立刻反击,好比一把火点燃另一把火,那就越烧越旺、自他俱损了。
问:法师您好:家中有老人“强势”了一辈子,到老还“一意孤行”该怎么办?
学诚法师:没有看好自己的心念,就只能看外在;看外在,就时时刻刻在分别、对立、要求别人,于是就会很苦。要注重自己的心念,把握自己的善恶业,才知道怎么对待周围的人、事、物。
问:法师,我是一个具备了出国能力的高中生,可父母目前却不同意我出去,我最近很伤心。我该怎么办?
学诚法师:这样一个小小的挫折都过不去,何谈能力呢?人的能力,不止是知识、技能,更重要的是控制情绪、调伏烦恼的心智能力。
问:法师您好!父母希望我考研,而我感觉考研太浪费时间,想直接工作,但现在工作也不太好找,我怕父母担心,请问我该怎么办?
学诚法师:父母是希望自己能有成就,有美好的未来。考研或工作,都是达到目标的方法,而不是目标。
问:请问师父,我想出家,但是父母完全不理解。跟家里吵架了,他们怎么吵,我心都如如不动,很平静。我感觉自己这样好像很无情,您觉得这样正常吗
?学诚法师:出家是因为爱父母,乃至爱一切众生;修行就是教我们学习感恩、培养慈悲。
问:顶礼师父!弟子在家喜欢看法师的讲座,妈妈说我总看没用的东西,希望我多学习知识和技能,增加赚钱的本领,弟子心中也是非常摇摆,感慨世间诸事繁杂,却割舍不下爱亲,不知如何抉择?望师父开示。
学诚法师:对待不信佛的家人要善巧、委婉、循序渐进,内心不动摇,但态度上要和缓,方式上要善巧,严于律己、宽以待人。家里的环境若不方便学习,可以减少在家学习的时间,最好能定期去三宝地与同行善友一起学习。
问:学诚法师,我的父亲很爱抱怨,很爱斤斤计较,又爱抽烟,常常责怪我们孩子不懂事,说自己是因为烦才抽烟的。我尝试和他说佛的道理,但是他听不进去。日复一日年复一年,这样下去,我担心他身体受不了。
学诚法师:人与人之间的影响,是靠心的感染,而非强说道理。佛菩萨想利益众生,也需要长久与之结缘、为他付出,以心换心,才能赢得众生的信任;有了信心,讲说道理才会有用。家人之间更是如此,家中不是讲理,而是讲情。多用爱心、敬心、感恩心与父母家人相处。
问:頂禮大和尚!師父您曾講過“慈悲待人,智慧處事!”作為在家人,在日常生活中,悲從何始?智從何來?請大和尚開示!
学诚法师:慈悲從感恩心中生,智慧由思業果而來。
问:请教师父:面对彼此仇视、怨恨十多年却还生活在一起的父母,学生即看不明白,又烦恼迷茫,作为子女,该如何做?恳请师父开示!
学诚法师:人与人的相遇,宿世一定有很深厚的因缘,或是善缘,或是恶缘。若是因恶缘而聚,就容易互相伤害,若不懂得修行之理,往往更结恶缘,辗转相报,痛苦无期。作为子女,与父母双方亦有极深的业缘,当努力以佛法化解矛盾,帮助父母解脱仇恨之苦,以报深恩。
问:法师,当长辈做错了事,我们怎么和他们理论又不至于让他们感觉我们不尊重他们呢?
学诚法师:亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。谏不入,悦复谏。
问:法师,你觉得孝顺是怎样的?为人子女,应该怎样做,特别是遇到和父母有冲突的时候?
学诚法师:子夏问孝,子曰:“色难”。
问:我想利用暑假的时间去打工或者支教,但是我爸妈不让去,他们就愿意让我在家待着,我觉得他们不理解我。
学诚法师:先理解、尊重父母,而不是只要求父母理解、尊重自己。明白自己在做什么,就是要常常省视自己内心的情绪、念头,自己的语言、行为,此时此刻心中有没有烦恼?自己说的话,会不会伤害到别人?
问:法师您好!有一个困扰很久的烦恼想请教您。我的父母对我占有欲太强,对我把持得特别紧,要求我一天三餐必须去他们家吃,一有闲暇必须上他们家待着,从小到大天天月月如此,我虽知道孝道,可是我毕竟是过而立之年已成家的人,我也有我的生活。如果跟他们沟通,他们会指责我翅膀长硬了不想陪他们,我很困扰。
学诚法师:可以善巧应对,譬如常常带着家人一起去父母家,或者邀请父母来自己家。体谅父母的依赖心,因为对于他们来说,子女是心中最重的部分,就犹如我们小时候依赖父母一样。通过各种方法,慢慢帮助父母走出精神的孤独和失落,而不是用排斥心去反抗。
问:师父,我们不是很提倡发露忏悔吗?有师兄说,做了坏事,想了坏事,就要发露出来。那么把别人做的坏事揭发出来,这样不是可以帮助他改过吗?弟子说家人的不是,其实是希望他们改变错误的做法。师父,弟子在这个问题上有疑惑。
学诚法师:发露忏悔是自发的,自己有这种改过的决心是前提。宣扬他人过失,容易激起对方的逆反心、毁灭对方的自信心,破坏彼此的信任,无异于揠苗助长。凡说话、做事,都要将心比心、换位思考。
问:师父,为什么弟子对别人、对同修、哪怕是陌生人观功念恩容易,而对自己的亲人却容易观过念怨呢?为什么弟子容易认可、接受同修的批评意见,而对自己亲人的同样的意见却反生嗔心呢?
学诚法师:做一件好事容易,天天做好事不容易,因为我们内心的智慧与慈悲常常被烦恼的乌云所覆盖,烦恼多智慧少,烦恼重智慧轻。师法友团体的意义在于给我们营造一个容易提策善法的环境,帮助我们增长内心的光明,一点点磨去烦恼的垢秽。
问:感觉我们家出现了问题,我不知道问题在哪儿,我都不敢去想他们,我该怎么办?
学诚法师:世界上任何人都会有缺点,但任何人也都会有优点,关键看我们眼里能看到哪一部分。容易观过之人,一味见人不是,则处处可憎,终日落嗔;善于感恩的人,容易发现他人的闪光点,自己活在快乐之中,也能感染身边的环境,帮助自他进步。
问:师父,如果我诚心待人,宽容以对,不计较不责备,但是却换来别人的指责和斤斤计较。我该怎么放宽心呢?一起生活的人总是喜欢抱怨,明明是平辈家人,却总是以长辈、领导的架势,一点小事就要受到他的严厉责备和冷嘲热讽,实在让人心里不悦,该怎么想他呢?
学诚法师:一个人挥拳打来,如果自己同样去抵挡,则两人都会疼痛;如果一个人挥拳打向虚空,打一打也会没劲了。
问:老师,如何才能化解心中的恨,比如对父母。不知道是因为自己怨天尤人还是别人真的可恨?
学诚法师:化解心中的恨,莫过于增长心中的爱。一生的时间不长,不要把宝贵的时光用在仇恨上。放不下心中的恨,只是苦了自己的人生,丢了自己的幸福。
问:有一事向法师请教:我结婚后的第98天,我久病在床的公公去世了,我的小姑子污蔑我,说是因为我的原因;但是在事后3年,她的女儿在结婚后的第80天的时候,她女儿的婆婆去世了。这也是所谓的因果报应吗?
学诚法师:因果不是用来观察他人和解释世界的,而是用来指导自己的行为的。
问:师父,和兄弟姐妹之间有隔阂,沟通不畅。怎么办?
学诚法师:从自己做起,以真诚心、平等心、利他心来对人,少计较人我是非、恩怨得失。
问:眼下的逆境,来自于亲人的自私,即使我牺牲、忍让,又如何化解的了他们心中的私欲?
学诚法师:先化解自己内心的私欲。退一步,海阔天空。
问:法师好!我的哥嫂时不时的会骂嘴,不顾我和母亲的感受,我经常会为他们的行为抑郁好几天,走不出来,特别难受。怎么办?
学诚法师:他人的烦恼我们不去领纳,就伤害不了自己。不要把别人的话与自己结合起来想,多注重自己的念头,做自己该做的事。
问:法师,您好。我在家里总容易烦,觉得家里有股怨气,在外面就反思,怎么化解好呢?
学诚法师:怨气,来源于心与心的对立。如果自己的心没有对立,而是宽容、接纳、原谅、爱,怨气也就无处可存了。佛陀得道之时,魔为了干扰他,指挥魔军向他射出枪林箭雨,而所有的利器到了佛陀身边都变为鲜花落下。一个人的心若是没有烦恼,外在的一切都会化为吉祥。
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