每一个佛弟子，不管是出家还是在家，大概都要经历四个阶段：

第一个阶段是与佛法结缘。在这个阶段，我们对佛法有一个美好的愿望，所以我们会去亲近寺院、亲近僧众，去放生、布施，做种种的善行。

通过结缘，我们生命的品质会发生改变。有的人在这个阶段会持续很长时间。在与佛法结缘的过程当中，我们可能会经历欢喜，也会经历挫折，但是所有经历都是非常有价值的。

度过结缘这一关后，我们就会进入到第二个阶段，我们会思考佛法的核心到底是什么。这时候我们会慢慢地趋入佛法的正见，从信仰层面开始走向理性层面，也就到了身体力行的层面。在这个层面，我们将会有所体验和有所体会。趋入正见以后，我们会发现佛法的原理是如此的圆满，简直就是生活智慧的浓缩，这个时候我们就可以往前再走一步，想要把佛法最大的利益带给自己。

第三个阶段，我们会获得一个真正的法上的抉择，会有依止，也会在一个法门上不断地精进。并不是说我们选择了一个法门，就不能选择其他的法门。佛法是一个整体，当我们趋入正见以及树立了最终极的佛法目标的时候，这一切都是圆融的。

通过第三个阶段——自修阶段以及圆融的阶段，我们的烦恼会逐步地离去，我们个人的成长会越来越有秩序。修行变成了我们生活以及生命的全部。这时候我们就比较自在了，我们的自力可以说就有了一个依靠点

在这个阶段，你就会去禅修，或者实现自我觉性的开启。这个阶段佛法的理念会不断矫正我们，认知会越来越理性、客观，心会越来越清净，会逐渐获得生命的感动。我们发现佛法非常的简单，人人可以获得佛法的利益，这个时候我们就希望与更多的人去分享。

到了第四个阶段，我们应该多关注“利他”，真正的收获也正是在这第四个阶段。当你发心护法的时候，护法者法必护之。我们就能够真正地放下自我对于法的认知，真正达到与法的相应。这时候才能够真正矫正我们在法和知见上种种错误的认知。

到这个阶段，我们会觉得人生太宝贵了，时间太宝贵了。人的一生做不了多少事情，时间就匆匆地过去了，很多事情没有来得及去想，很多事情还没有来得及去做，我们已经没有时间了。

结缘、趋入正见、实践、护法这四个阶段，是每一个佛弟子都要走的一条很艰难的路。