都说历史的缔造者往往是辛勤的广大劳动人民,这一点准没有错,劳动的过程中产生的经验,是人们智慧的结晶,俗语这一存在于中国古老的乡村的文化,同样是历史发展中不可忽视的一个文化元素,它给我们带来了祖辈们的智慧,启迪着我们的人生。俗语是方言化的文学瑰宝,里面包含着社会的千罗万象,是劳动人民感悟生活,而又高于生活的一种语言文化
。今天我们就来讨论一个俗语,但又不仅仅是一般人就能懂的一句文话,话是这么说的:“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。这句话大家可以想到寺庙吃斋念佛的和尚,至于说为什么会有这么一句话,历史上确实有这么一个典故。我们都知道济公,他被称为活佛,为人正直匡扶天下之乱,是人间真正的活菩萨。这句话就出自《济公李修缘》,里面记述了济公的种种事迹,其中也包括他的一些为人处世的道理。
故事说到明朝末年,世道混乱人民流离失所,盗贼横行为非作歹,这其中有一个人叫张献忠,他到处杀人放火,抢夺钱财。一次他到了四川峨眉山这个点地方,山贼依旧猖獗,导致百姓没有住的地方,无奈之下就投靠了山中一个寺院内,方丈是慈悲为怀的善者,自然就收留了这些无家可归的老百姓。谁知道这帮山贼不甘罢休,追杀到寺庙里来了。住持得知之后,希望山贼们能给个活路,无论是什么条件都答应他们。因为这山贼曾经受过住持的救助,不好直接大开杀戒,就说了一个让人不能接受的理由:让住持吃了这些酒肉。条件一出,众人都说山贼太可恶强人所难,住持思考了一会儿,神态自若地端起酒杯说:我以酒代茶,以肉作菜,说完将一盘酒肉全部吃光。贼人见住持居然如此硬气,只能答应他们放了这些无辜的百姓。
说完典故,大家应该清楚了这句话的意思,往往佛法只是人们心中的一个念,这个念对一个僧人来说比什么都重要。就算是破了戒吃了酒肉,心中的佛念也不能忘掉,现在很多人用来劝解他人做不情愿的事情,其实是错误的表达。不知道这后面还有两句话:“世人若学我,如同进魔道”。济公可以吃肉救人,俗人却做不到,所以说不能刻意去模仿圣人,只要一心向善比什么都重要。
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