我们现在过年,有很多人见面的时候都恭贺「新年如意」,怎样才能如意?放下就如意,所以中国古时候大富大贵的人,手上拿了一个如意,拿这个东西提醒自己。你看如意那个头,回过头来的,那个头转过来的,那什么意思?回首如意,就是回头,回头就如意,佛门裡讲「回头是岸」,中国古时候讲「回首如意」,所以拿到如意就想到我样样事情不要做得太过分,赶快要回头,回头就如意。这个地方讲「回首如意、回头是岸」,就是「放得下」。
——阿弥陀经要解大意(第5集)1986 中国人在年节当中,总是求「岁岁平安,年年如意」,这两句吉祥话,都是说的果报。果必有因,如果我们不修因,这两句话就落空了。怎样才能做到「岁岁平安」?佛陀教给我们,「诸恶莫作」,果然能够做到从起心动念、言语造作,都不造一丝毫损害众生之事,你就能够得到岁岁平安。佛又告诉我们,「众善奉行」,众是讲多。什么是善?只要是利益一切众生的事情,我们随时随处认真努力去做,这个样子自然就能得到「年年如意」。所以佛家所说的果报,确实是可以兑现的,是可以落实的,决定不是一句口头上的讚颂而已。
——早餐开示 1999/2/17
新年,一年又过去了,在佛门裡面,每天我们都念警众偈警策自己「是日已过,命已随减」。过一年,我们的寿命就少了一年。诸位想想,寿命一天一天、一年一年减少,还有什么好庆贺?毕竟还是佛陀有智慧,警惕我们要认真努力在这一生当中求得了脱生死,这就是正确的。寿命一天一天少了,那我们就格外要加紧努力。
——学佛答问 2006/1/27
「新年快乐,恭喜发财」,这两句话是称颂的话,怎么样把它落实?确实只有真正学佛,这两句话就不是讚颂,而是老实的真实话。我们先说「快乐」。佛教我们教什么?诸位想想看,就是教我们要快快乐乐。你看西方叫极乐世界,西方人看我们这个地方叫堪忍世间,堪忍是日子不好过,真能忍受!所以,欢迎我们都到极乐世界去过最快乐的日子。如果我们真的能把佛法用在我们生活上,极乐之乐在我们这个世间能享受得到。
——对香港佛陀教育协会职员义工谈话 2007/2/7
我们想到《受新岁经》裡面所说的,《受新岁经》就是过年说的,佛当年在世也讲过。世尊当年在新年的时候集合大众,四众同修聚集在一起,我们中国人讲辞岁拜年,佛也不例外
。但是佛在辞岁的时候跟大家在一起公开检讨自己的过失,不说别人过失,这是佛做样子给我们看。佛说「我今欲受新岁」,这是经文上的话,「我无过咎于众人乎,又不犯身口意耶」。《受新岁经》裡头有这几句话,佛自己说。第一句话的意思,今天遇到新年,想想我对大众、对一切众生我有没有过失?我有没有犯身口意?什么意思?十善业,身叁、口四、意叁我有没有犯?身,杀、盗、淫;口,妄语、两舌、绮语、恶口;意,贪、瞋、痴,天天检讨、天天反省,这是佛!不是普通人。让我们想到本师释迦牟尼佛对于光阴的警惕,德业的精进,尚且如是,那我们自己想想,自己是生死凡夫,前途一团黑漆,还能放逸?还能够懈怠?必须趁我们身体还健康、头脑还清楚的时候,还是要认真的忏悔,彻底改过自新。学佛多少要几分像佛的样子,这才是真正的聪明人,这是佛过年的时候给我们做的榜样。——丁亥年腊月叁十讲话 2008/2/6
祝福诸位新年如意,这我们常常讲,我们必须断恶修善,诸恶莫作,才是真正岁岁平安;众善奉行,才真正年年如意,这都是对我们现前大众所说的。在《华严经》裡面,我们要契入正觉的境界,我们真正要把分别执着看淡,把一切世缘看淡,不要常常放在心裡;放在心裡,最好就是一句阿弥陀佛。
——大方广佛华严经(第2107集)2010/2/14
新年祝贺词这么多年之中我没有改变,为什么?我们没做到,做得不圆满。化解灾难,消除业障,释怨解结,都需要「诸恶莫作、众善奉行」。真正做到诸恶莫作,岁岁平安;更进一步我们很认真努力众善奉行,你自然就年年如意。如是因、如是果,真实不虚。我以这两句话,恭贺大家新年吉祥如意。
——净土大经解演义(第260集)2011/2/2
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