念恩生敬。如果能够体会到身边的人对自己有多重要，就能够生起恭敬心了。仔细观察、思考，会发现每个人都有值得我们尊敬的理由。例如清洁工，没有他们的付出，我们就会生活在一片垃圾之中。这样一想，怎么能不心存感激，怎么能不恭敬尊重呢?

——学诚法师

师父，真的有“命里注定”这一说吗?是不是所有的东西都是早就注定的?有时候有了机会，没抓住，会用命里注定来安慰自己，其实是为自己的懒惰找借口，然后又各种内疚。

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法师现在是被过去注定的，但未来没有注定，就看当下的努力了。

师父，真心地向您请教个问题。我今年大学毕业，面临很多选择，自己做事情总是犹豫，想的太多，又害怕这，又害怕那，自身心量又不够大，导致压力很大，弟子该如何做才能改变这种局面?感恩!

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法师面对选择时，最重要的不是看风险、看问题、看困难，而是要看方向;不是看短期的利益，而是要看长远的价值。也就是说，自己真正想要的是什么?要去做的这件事情，对自己、对行业、对社会有什么意义?一直纠结外境，就会心乱如麻，找不到方向，要回到自己身心上来思考

顶礼师父!临终者求往生西方极乐世界，是阿弥陀佛都现身接引，还是如果业障重的看不到佛只能看到光之类的?希望师父指导类似这方面的经验!阿弥陀佛!

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法师想这些就好比一个小学生考虑：将来我如果考上名牌大学了，通知书是寄到学校还是寄到自己家呢?想多了，好好专注于眼前的学习才是根本。

顶礼师父!是不是做个在家居士也可以很好地修行?或者说到底什么是修行? 在道场做事，彼此观过，事情做不圆满，除了焦急懊恼，好像也没什么进步，祈请师父慈悲开示!阿弥陀佛!

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法师修行就是改变自己的心，使之从烦恼变为清凉，从散乱变成有序，从愚痴变得智慧。心，无形无相，看不见摸不着，怎么改变呢?这就需要环境，需要境界。在道场中做事与世间不同，其根本目的是为了发现烦恼、调伏烦恼，事情做成功是副产品。遇到境界是肯定的，也正是修行的机会。

师父，您好!请教您一个问题，在床上躺着的时候总想念佛，不知道这样做合适不合适?我看过一些说法，说这样做下辈子会变成蛇，所以弟子很迷茫。

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法师念佛的时候睡觉，不好;睡觉的时候念佛，很好。把握自己的用心。

师父，为啥很难对身边的人生起恭敬心?即便知道贡高我慢不对，但就是发不出来。恳求师父回复，平时该如何训练?感恩师父!

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法师念恩生敬。如果能够体会到身边的人对自己有多重要，就能够生起恭敬心了。仔细观察、思考，会发现每个人都有值得我们尊敬的理由。例如清洁工，没有他们的付出，我们就会生活在一片垃圾之中。这样一想，怎么能不心存感激，怎么能不恭敬尊重呢?

顶礼法师!遇到恶人，是否应该想办法惩罚他，让他得到报应，否则天理难容，没有了因果报应。

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法师要想惩罚别人，自己也要先有能力才行。

因果，各人种因各人感果，所造作的业都种在自己的识田里，成熟于自己身心之上，外境只是使这个果报显现的缘，而不是根本因。同时，我们自己的每一个行为，都是在为自己种因，在想着“报应他人”的时候，别忘了回头看看自己在造什么业。

师父，怎么才能不那么看重人与人的感情呢?我特别看重人与人之间的感情，有时候会觉得很累，因为不是所有人都像自己这样重感情的。但是我又放不下，很纠结。

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法师看重感情，还是执著自我?找准真正的苦因。佛菩萨不忘恩情，所以成就了大慈大悲、大智大勇，对众生毫无顾恋地付出;我们所谓的“看重感情”，却成了苦苦期盼，疲惫不堪。

学诚法师，请问学佛人必须要吃素吗，一定不能吃肉吗?

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法师并没有这样的硬性要求。不过，佛法讲慈悲，鼓励吃素。

师父，您好!人们常说“低调做人，高调做事”，低调和高调在字面上本就矛盾，这句话的真义何在?怎么区分自己是正在“做人”，还是正在“做事”，从而正确选择“低调”和“高调”?

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法师面对名利时，要低调，谦虚、冷静;面对责任时，要当仁不让，勇敢承担。

法师您好!弟子总是在做过事情以后后悔，不自信，心量小，压力大，让父母操心，还总想着将来和现在的男朋友能不能走到一起，因为自身的确付出很多。感恩法师，阿弥陀佛!

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法师把这些担忧、事后后悔、患得患失的心力，用于发愿、事前抉择、把握当下。

师父，祈求观世音菩萨让我可以度过危机，但有时候情况严重，还是度不过。那遇到度不过的情况怎么办?

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法师修心、转心，在苦果面前种善因。学佛本来就不是只为了现世安乐。