太上感应篇图说166：短尺狭度轻秤小升

经文：短尺狭度，轻秤小升。

【原文】

贪心事事占便宜，秤里生奸计最奇。

一旦全家同授首，扬灰祖墓尽含悲。

注：尺度升秤之类，所以平物价、一人情也。世人或用二样，大入小出，重入轻出，其设心只要讨便宜耳。然益己损人，必有天殃。度，分寸尺丈之总名。

案：明正德时，江西于大朋生性刻薄，事事算计，从不肯以便宜与人。家开布帛米粮店，制夹底斗，入则去底，出则加底。又制空心秤，灌水银，出入轻重随手，人皆呼为于老虎。元旦之日，有人五更进香，过其门，见有大汉五人，衣服异样，共相议曰：“此人利尽锱铢，天怒人怨，可使之合门染瘟，灭其家。”一人曰：“未免太宽，上帝因其无子，与以后嗣矣。”其人知是神语，不敢泄，谨志之。次年大朋五十有五，妾忽举子，人皆曰：“败家者必是儿也

。”及长，聪慧绝伦，十六岁入泮，十九岁成进士，为部属。大朋作封翁，精神愈健，刻薄取利亦愈甚，人莫不谓天道茫茫，毫无报应。及宁藩之叛，大朋受其金，令子奉表称臣，朝庭之事，纤悉必达。巡抚王守仁设计擒宁藩，搜得大朋父子历次书表，奏上，武宗大怒，立命寸磔其子于市，家口无少长皆斩，其祖宗坟墓俱烧骨扬灰。昔年进香之人始悟，病灭其家犹属太宽，非生子作叛臣，其恶不盈，天之报亦不畅，所谓抬得极高，方跌得稀烂也。

【译文】

注：尺、度、斗、秤之类，是用来平抑物价，一统人心的。世上有的人竟用两样，大斗买入小斗卖出，或买入的时候分量重、卖出的时候分量轻。其目的不过要占些小便宜。但是损人利已，必然会遭天谴。“度”是长度单位的总称。

案：明朝正德年间，江西有个于大朋，生性刻薄，事事都工于算计，从来不肯让别人得一点便宜。家里开着布匹、米粮店，制做了一种双底夹层斗，入的时侯就去掉上面底，出的时侯就加上底。又制做一杆空心秤，里面灌上水银，出入轻重任由他摆弄，人们都叫他“于老虎”。有一年大年初一，有个人五更去上香，路过于大朋家门口，看见有五个大汉，衣服奇特，互相议论说：“这个人分亳之利必争，天怒人怨，可让他全家染上瘟疫，灭了他家。”另一个说：“这未免太便宜他了。上帝知道他没儿子，要给他个儿子呢。”那个人知道这是神仙说的话，不敢泄漏出去，只是牢牢记在心里。第二年，于大朋五十五岁，小妾忽然生下一个儿子，人们都说：“败他家的一定是这个小儿。”后来长大了，却聪慧绝伦，十六岁入学，十九岁考中进士，在部里做官。于大朋成了封翁，精神愈发健朗，刻薄取利也越厉害。人们都说天道茫茫，这样的人竟然也没遭恶报。到后来宁王叛乱，于大朋接受其钱财，让他儿子向宁王奉表称臣做内应，朝廷中事无大小，都泄漏出去。巡府王守仁使用计策擒拿住了宁王，搜查时得到于大朋父子多次写的书表。奏上朝廷，明武宗大怒，立即命令把他儿子当众凌迟处死，全家老小不分长幼皆斩，挖了他家祖宗坟墓，烧骨扬灰。过去除夕进香的那个人才明白，“用瘟疫来让他家灭门还属于太宽”的意思。若不生儿子做叛臣，不到恶贯满盈，上天的报应也不畅快，这就是常说的“抬得越高，跌得越碎。”