(一)
有个人名叫恶者,信佛出家,听同修们“恶者!恶者”地叫他,感觉非常别扭,就想请师父为他改个吉祥的名字。师父说:“名字不过是个符号,只靠改名字什么利益也得不到。”
恶者是如此厌恶他的名字,就再三恳求师父为他更名得福。不久,几乎所有的人都在议论此事。
佛陀闻知此事,告诉诸比丘:“恶者并不是今生才这样,他前生也是个认为福运可以因名而得的人。”接着,佛陀就为大家讲了下面这个故事:
从前,有个著名导师,为五百弟子讲解吠陀。弟子中有个叫恶者的少年,强烈要求师父为他换个好听的名字。导师说:“你到城里走走,找个合乎自己心意的名字,回来就用这个新名吧。”
恶者欢欢喜喜地上路了,还未入城,就遇到送殡的队伍。他向人们打听死者的名字,人们告诉他:死者的名字叫有命。
“名字叫有命的人也会死吗?”他问。
“不论叫有命或是无命,人都不免一死啊。你像是个不懂事理的人。”那人说
。他来到城里,发现一个人正在自家门口责打婢女,于是上前询问:“为什么要打这女人?她叫什么名字?”
“她借钱不还,名叫守宝。”主人回答。
“名字既然叫守宝,为什么连所借的钱都不偿还呢?”恶者问。
“不论名叫守宝或无宝,她总是个穷人。名字不过是符号罢了。你像是个不懂事理的人。”主人说。
出了城,恶者走在大路上,遇到一个迷路的人,问道:“你叫什么名字?”
迷路的人说:“我叫善旅。”
“善旅也会迷路吗?”恶者问。
“我迷不迷路跟名字有什么关系?你像是个不懂事理的人。”迷路的人说。
恶者完全放弃了对名字的偏见,回到住处,把旅途的见闻告诉大家,从此不再讨厌自己的名字了。(《佛教故事大全》)
(二)
释迦牟尼佛住世的时候,王舍城有位须达长者,经常帮助孤苦的穷人,大家都称他“给孤独长者”。
他有个儿时的朋友,名叫不幸,由于不善经营,生计难以维持。长者收容了他,让他帮助管理家务,每月发放薪水。
人们一听到“不幸”这个名字,都认为不吉利,不愿和他接近,甚至有人劝长者辞掉他。长者说:“名字不过是名字而已,不能根据名字判断人的价值,更不能根据名字判断吉凶。我怎么会因为名字的原因抛弃儿时的好友呢?”
一天,长者要出远门,便将家事托付不幸管理。
盗贼们得知长者外出,打算到他家抢劫。晚上,他们手持兵刃,趁着夜色潜伏在四周。不幸克尽职守,一夜未睡,察觉盗贼即将闯入,叫醒家人,吹螺击鼓,大声叫喊,让周围的人都听得见。盗贼们听到这突如其来的嘈杂声,惊慌失措,扔下兵刃各自逃命。
第二天,大家看到四处遗弃的兵刃,都吓得不住发抖。大家对不幸既佩服又感激,若不是他,后果不堪设想。
远行归来的长者对家人说:“如果当初听你们的话,现在家里就一物不剩了。名字只是符号,不代表任何意义。”
(《佛教故事大全》)
世人不知种植善因,却相信巫卜,想通过更改名字趣吉避凶,纵然能得一时效验,恶业与怨怼却有增无减。
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