只有真实发心，才能令人生发出真正的菩提心！

现在有一些人就是这样，打着修行的旗号，不想真正发菩提心，不想拿实物到寺院去真正供养，在家里供个佛像，心想一下，口念一下，天天闭着眼拿一串念珠念几声阿弥陀佛，以为这样佛陀就能来接引他了，他坐在家里想就能想成佛。首先说一个佛陀故事：当初佛陀住世时曾接受燃灯古佛剃发换油来供灯

我们知道，头发是父母给的，在过去，人是舍不得有所伤损的。但燃灯古佛在那一世是以一个穷苦老太太的身份来化现的，当时他为了供佛，就把头发剪掉了，用剪下来的长发换了一斤灯油，送到佛前去供灯，以这个行持向世人演说供养的真义。而佛陀接受她这份实物供养，同样也是在向世人表法。

为什么呢？因为只有实物能代表人真正的虔诚，只有真实发心能令人生发出真正的菩提心。虚假的发心，生不出真正的菩提心。

观想供养，有的人的确是可以。但是谁才可以呢？只有佛啊！佛做观想，他在那边刚一观想，你在这边所有的金银珠宝、香花璎珞都可以立刻变成实物堆到面前。

但你我凡夫，做得到吗？我们做不到。所以还是一定要好好地行持实物供养，真实供养。

佛陀在世的时候，可以让出家人吃三净肉，为什么？因为那个三净肉，是佛陀以他的威神法力在一念之间变现出来的，是根本清净的，是为了供养那时许多贫苦的出家僧人，是佛陀既要帮助众生修行，又要避免众生造业，是在当时的现实情况下不得已而使用威神法力的办法。

但即使如此，即使那个三净肉是佛陀心想之间的法力变现，但它呈现的还是实物，可以让人嘴巴吃到、肚子里面感觉到，真正消除食用者的饥馑，避免令人再想去杀生造业。

如果我们凡夫也想学佛的样子，说我也在心想啊，我要让你们吃肉，我已经在心里观想猪肉来了、鸡肉来了，你们吃啊……大家看都看不到。

吃什么？反而会勾起大家的贪欲念想，想到猪肉鸡肉的味道，生出想要吃到的欲望，又没有别的办法，就可能想到去杀生谋求，以至犯下戒律、造下恶业、障碍修行

。那行不行？当初释迦佛雪山修道六年，在菩提树下一睹明星而成道，下来之后皮包骨头，危在旦夕，是天人用羊奶供养他，把他救好。

当时佛陀的身体虚弱至极，是什么都吃不下的，如果没有真实的羊奶喝到嘴巴里、喝到肚子里，如果天人只是说一句，我现在观想供养给你羊奶，希望你好好受用了快快康复，佛陀能不能恢复元气？靠幻想，靠观想，那能够生存吗？那不是愚蠢的迷信吗？迷惑颠倒啊。

所以这些人咬文嚼字、断章取义、以偏概全、以假乱真，他其实是在谤佛谤法谤僧啊，是在扭曲佛法的真实义。我们想想，护法不用真正实物，不拿出实际行动，那是护的什么法？那是木偶在空中玩戏法嘛。所以说，别人讲什么，是正见还是偏见，我们要有智慧去分辨，要有定力坚固自己。我们要有本事转境而不被境所转，八风吹不动，端坐紫金莲，让外面的风随着我们的心来动，那才是真正的修持功夫。