宗教讲因果,善因善果,恶因恶报。过去,宗教相信有上帝、相信有神。神,我们做好事,祂会奖励我们;我们做坏事,祂会惩罚我们。所以事情摆在面前,首先就想到上帝,上帝是惩罚还是赞叹我们?这样子他就能断恶修善。所有的宗教我们也能看到,有一句话是共同的语言,那就是神在哪里?神在我心里面。我心头有神,那个神就真的保佑你。信科学了,不相信有神,认为神是假设的,不是真的,他敢做坏事,他认为没有惩罚;可是惩罚现前,后悔来不及了。
我们在中国古籍里面看到的,中国人自古以来想法,是把和谐跟斗争分作两面看,到底哪一个好?然后我们就选择和谐,我们不赞成斗争。所以中国在历史上,不是不懂科学,不发展科学,科学把它限制在有利于民生的,要;不利于民生的,不要。他不向这个方向发展,不是不懂。上古时代有很好的东西留下来;像指南针,这中国人发现的。日常生活当中,于我们方便的、有利的,从这发展。那发展到最后明了了,道德最重要,孩子从小会说话就教他伦理道德,所以长大之后都是好人。
我们宇宙之间的奥秘。起心动念水都知道,你怎么能欺骗人?人为什么不知道?人因为心乱了,像波动一样,乱了。水为什么知道?它是静的。跟佛法里面讲的定力是一个意思,你在入定的时候,定中什么都知道。为什么?界限没有了,你知道。你想东西、考虑东西,心里头就起波浪,波浪一起来,什么都不知道了。所以人要常常在定中,像水一样在定中,他就看得很清楚,不会跟人家争来争去,他了解事实真相。跟人相争是什么?不了解事实真相,以为自己是对的,别人是错的。
所以这也是所有宗教里面,依照经文,都教导我们人要修定。定是真心,起波浪波动了是妄心。妄心是迷,定显示智慧。所以戒定慧,开慧什么都知道,没有你不知道的。释迦牟尼佛讲经那么多年,讲那么多东西,从哪里来的? 定中流出来的,自然的。这个能量一切众生统统都有,不是只有佛是专利;佛有不能给你,你也不能给别人,所以一定要靠自己修。你的定跟佛的定是一样的;换句话说,谁是佛?你就是佛
。你定下来就是佛,一动了就是凡夫。念头才起,就变成凡夫,为什么?应当知道你不知道了,迷了。迷了,我们定要放下。为什么会有妄念?你的念头里面东西太多了,所以要放下。释迦牟尼佛教我们放下,中国孔子也教我们放下。孔子讲格物致知,格物就是放下,致知就是看破。所以古圣先贤他们所说的都是一样的,说的话不一样,意思完全相同。这就证明,人类的智慧是平等的,神有我们也有,神能用上,就是他没有杂念;我们虽然有,用不上,还是用烦恼,差别就在此地。所以中国读书人都知道,心要清净,日常生活心清净,寿命长、智慧长,懂得养生之道。想像力量很大,胡思乱想的人身体一定不好。所以佛教给我们,什么都不要想,想佛,就想佛。像我们一般信仰宗教的人有个好处,你想主、你想上帝,这是善的。你要想这个世间的是非人我,那就坏了。所以不能怪人,真正统统自己做主宰。
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