圣空法师:在家居士什么条件可以受五戒和菩萨戒?
问:我们在家居士修学到什么条件下,可以受五戒和菩萨戒?
在家居士修学到什么程度可以受五戒和菩萨戒呢?也就是说做这个条件和这个标准,我们是很难去讲的。但是我们有一个先决条件,就是你深信佛法。你发愿要学佛,而且信为道源功德之母,所以我们首先就要信佛法,而且我们发愿要学习佛法。要成佛做佛,为了一切众生离苦得乐。在这个条件下,你可以受五戒。
那菩萨戒呢,其实这个按照菩萨戒条来说,就是我们现在做人的基本原则吧
。这个在家菩萨戒,六重二十八轻。你们可以先看,看了之后再去受。那还有出家的菩萨戒你们也可以受,但是在家的菩萨戒受了之后,你可以还有夫妻生活关系,如果你要受了出家的菩萨戒,十重四十八轻,就不能有夫妻生活关系了。所以这个你可以去看看在家的菩萨戒条,看完了之后,我也有讲。其实不难,而且我们要有勇气,勇敢地去受这个戒。为什么呢?因为戒,它是我们的标准。因为只有你受了之后,你才了解才认识,你才朝着这个标准和目标去奋斗去努力。如果你不去受的话,你永远达不到这个标准,也就是没有什么来约束你。戒无非就是约束我们自己。约束什么呢。约束我们不好的习惯性。这个就是业障。那这个五戒就很简单。五戒--杀盗淫妄酒,不管你是出家在家,你想心清净,你想有智慧,是必须的,必须要做到的。那在家人五戒讲的不能邪淫,那我们出家人是完全不能有这个淫欲心,所以这个还是有差别的。但是很简单。如果你没有勇气来做的话、来受的话呢,你永远迈不出这一步,不要怕。
所以每个人都是从一个在家人踏上了这条路,慢慢慢慢地不都装得像模作样的了嘛。好像都挺像样的,实际上我们差的很远。离成佛尚在遥远。还是靠我们去努力,所以我们现在才努力地开法会,来修学啊。包括你们,你看这个义工,一直都在站着。我就出去偷偷给他们讲“你们可以坐一下啊,这太辛苦了,一站要是七天站下来”他们为什么要这样。其实就是在改变自己,提高自己的认识和素质水平,完善自己,让自己有更好的能力来为大众服务。其实他们就是在行菩萨道啊,就是无私地奉献,就是菩萨。
可见啊,就是说你们已经在走菩萨的道路,已经在行菩萨道,你们已经到达这个标准。但是你不去受这个戒,你不去看那个标准和要求的话,你还以为自己不行,其实自己已经行了。所以就像现在很多人都说“哎呀不行,我得念佛求往生,我今生能成佛吗?”那这就是我们弘扬楞严一个最大的目的,人人都是佛,人人都可以成佛,都可以做佛,问题出在哪里,我们一定要认识。当你认识之后,你掌握了之后,你来运用这个正确的方法。在现实的生活当中,你就是佛啊。无二无别,所以心佛众生,三无差别。
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