出自净空法师《地藏经讲义》
【白佛言,世尊。我观业道众生,较量布施,有轻有重。有一生受福,有十生受福,有百生千生受大福利者,是事云何。唯愿世尊,为我说之。】
这个事情地藏菩萨哪有不知道的?这一问一答是说给我们听的,让我们觉悟。“业道众生”就是指六道众生,六道众生里面特别是指人、天二道,人、天二道当中又特别专指人道,这个法会是在人间开的,是为人间讲,这个法会是在忉利天宫,欲界天。“较量布施”,‘较量’是比较、衡量;比较、衡量布施,“有轻有重”。下面就举出例子来说。“有一生受福”,这是轻的,“十生受福”,这比较重,“有百生千生受大福利者”,这个布施就很重,这是什么原因?请佛为我们说明。布施通常讲三类:财布施、法布施、无畏布施。财是讲财物,财物里面又分为内财跟外财;外财是身外之物,都是属于外财,身外之物;内财是讲我们的身体
在居士林诸位每天都看到,他们的福报很大很大。有许多老居士,在餐厅里面帮助洗菜、捡菜、洗碗、洗碟子,他们做得那么认真、那么负责任,给你做得干干净净来供养大众,内财布施。他这一生好像虽然生活得很辛苦,来生的福报不得了,他这种福报绝对不是一生受福。尤其是到这个地方来吃饭的这些人,到居士林吃饭的人太多了,假如这些吃饭的人将来真有几个往生去作佛,你想想看他福报多大?他供养佛。佛在经上告诉我们,以一钵饭供养一尊辟支佛,得九十一劫不受贫穷的果报,他要是在这里供养,这里面有几个人真正往生不退作佛,他得的福报超过供养辟支佛;对于这些事理通达明白的人看得出来,一般人看不出来。念佛堂里面,特别是夜晚念佛,你们每个星期三十六小时念佛,这些义工也是不眠不休、精神饱满在那里照顾大众,晚上提供你们点心、饮料,照顾得很周到,这个修福修大了!内财、外财都供养,自己来做义工、来服务,内财的布施,他又带来很多吃的这些东西,提供大家晚上受用,外财布施,内、外都布施,这是修福。
佛在经上告诉我们,财布施福报比不上法布施,法布施的功德太大太大了。可是在佛门里面,财、法、无畏三种布施是连在一起,是分不开的,世间人的布施这三个是分开的,佛门这三个是合在一起的;财里面有法,法里面有无畏。他供养大家,布施给大家,大家天天在这个地方研经、思惟、念佛,那是法,所以他这个供养布施是对法的,供养佛,布施法,所以他都具足了。佛法的修学、佛法的契入,使人能够了生死、脱三界,断烦恼、成佛道,这是大无畏的布施,所以这个布施利益就大了,无比的殊胜。
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