人有贫富贵贱,怎么来的?自己业力所现的。你这一生富贵,我这一生贫贱,我们的业不一样。造化不捉弄人,造化大公无私,我们真的不知道,自作自受。这个经对我们的利益太大,把这些问题都给我们解释开了。我们要好,心善就好,这个心善就是念头,念头善就好,念头不善就不好。
世间人贪财、贪名、贪利,佛不反对,你有正确的方法,你把方法用错了,那你麻烦就来了。正确的方法,佛讲得很清楚,你想得财富,你修财布施。真能得到,愈施愈多,愈多愈施,不要积财,积财丧道。积财是什么?增长你贪心,这个不是好事情,这个跟饿鬼道结上缘了。你有财,你做更大的布施,你能布施一个国家,你的果报是国王;你能布施一个地球,你的果报是转轮圣王,你为什么不干这个事情?命中有财,怎么丢都丢不掉,布施完了,又来了,来了比你布施的还多。
我学佛六十年,这个经验很丰富,真的,一点不假。这个方法是早年,六十年前,章嘉大师教给我的。我命里没有财富,一般人算命,人有财库,我这个财库是空空如也,什么都没有。什么原因?过去生中没有修财布施。还好,还有点智慧。智慧是什么
佛在经上告诉我们,一切众生有两种业,一种叫引业,就是此地讲的所牵,牵引,牵引你到哪一道去受生,你到哪一道去,这叫引业。引业不外乎五戒十善,引导你到哪一道。譬如我们到人道来,人的贫富贵贱不一样,身体健康状况不一样,寿命长短不一样。这是什么原因?这叫满业,圆满的满。满业从哪里来的?满业多半就是佛经上所说的布施来的。如果我们说菩萨的六波罗蜜相应,布施、持戒、忍辱、精进、禅定,从这来的。
我们得人身之后,在人间种种不一样,这里头最重要的还是教育,如果没有教育,人间享福他会做很多错事。过去生中修得不错,这一生得富贵,可是这一生得富贵、享富贵就迷惑了,又造罪业,福享完了,这个罪报现前,又堕落,苦不堪言!现在为什么?圣贤教育没有了,佛法的教育没有了,这两种教育能保持你生生世世的富贵,能保持你不断向上提升,你不会往下堕落;如果这两种教育疏忽了,肯定往下坠落。这个事情就太多太多了,我们不能不小心,不能不害怕。人绝对不是说死了就没事,我在讲席里过去常讲,人死了就不得了,麻烦就大了。趁一口气没有断,我能改变我来生状况,一死之后机会就没有了,那只有受果报了。
文摘恭录—净土大经解演义(第五五五集)2011/8/23 檔名:02-039-0555
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