诸佛是觉悟的,众生是迷惑,统是一体
摘自净土大经科注(二次讲)-第591集(净空法师)
只有大乘佛法与法性完全相应,小乘还不相应,小乘跟阿赖耶相应,大乘跟法性相应,我们起心动念跟法性不相应。「故不能决了」,决是决定,了是明瞭,这是讲佛的智慧,对于佛的智慧不能确定,不能明瞭。「诸佛如来离于见相」,见是心理现象,起心动念,相是物质现象,换句话说,诸佛如来、法身菩萨他们这两样都放下了。我们也常说身心世界一切放下,就这个意思。放下之后,那个心量无所不遍,这个心量起作用是智慧,就是无所不知,这是真实智慧。「心真实故」,我们要用真心待人,要用真心生活,快乐,你不会有烦恼。用真心处事待人接物,绝对不堕三恶道,三恶道是妄念成就的。我们用真心,不怕吃亏,不怕上当,别人用妄心对我,我用真心对他,这就是我们学佛真正得到受用了。如果还跟一般人一样,那你没学,为什么?一般人是生活在梦幻之中。这个世界是什么?梦幻泡影。《金刚经》上说「一切有为法,如梦幻泡影」,这一切人活在这里头,他在作梦,他颠倒,他对我发脾气,他要伤害我,这是自然现象,不足以为怪,不能怪他,他没醒过来;他像我这样醒过来,就不会了。知道什么?知道他跟我是一体。牙齿跟舌头是一体,牙齿把舌头咬破了,舌头能报仇吗?哪有这个道理!它不会报仇,为什么?一体。要晓得,一切众生跟我是一体,一切诸佛跟我是一体,诸佛是觉悟的,众生是迷惑,统是一体。我们才能把佛法,佛法给我们讲理、讲事,样样讲清楚,样样搞明白,让我们做个明白人,这叫学佛。
佛是个明白人,阿罗汉是明白人,菩萨是明白人,我们要跟这些人看齐。所以要用真心对人,决定有好处,决定不吃亏。好处在哪?超越六道轮迴,六道轮迴是妄心变的
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