药师佛，梵文 Bhai ajya guru vaidūrya prabhārāja，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。药师佛面相慈善，仪态庄严，身呈蓝色，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜诃子果枝，左手脐前捧佛钵，双足跏趺于莲花宝座中央。

药师佛是大乘佛教崇拜的重要对象，历史上在 汉藏佛教中都有重要的地位和影响。在藏传佛教中，他的影响尤其值得我们注意。据史料记载，公元八世纪末入藏的著名印度佛教大师寂护（725-788年）率先传入《七佛药师经》，首开西藏药师信仰之端序。后来藏传佛教流行的药师佛修持法门，大都依照《七佛药师经》而修习。藏传佛教认为，修持药师法门不但可以在死后往生药师净土，而且在生前亦能得到药师佛的庇佑。特别是在藏传佛教中，药师佛不仅有显宗修法，还流行密宗修法，而密宗修法更为殊胜

另外，由于药师佛有“除一切众生病，令身心安乐”的誓愿，历史上藏地还将其医药与药师佛联系起来，认为藏医药的发明者玉妥云丹贡布是受药师佛的加持而最终获得成就的，称云丹贡布是药师佛的化身，尊其为“药师佛第二”，并将云丹贡布所著《四部医典》亦归功于药师佛的恩德。总之，藏地对药师佛的崇拜如同崇拜释迦牟尼佛一样，不分教派，几乎所有的藏传佛教寺庙都有药师佛的供奉；一般信众皆普遍认为，只要顶礼膜拜药师佛就能消除疾病，保佑平安长寿。

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