净土法门法师：贪瞋痴慢疑五毒

灾难怎么来的？佛给我们讲，首先你的心，你的心坏了，心里贪瞋痴慢疑，这叫五毒，你看你的心里头有五毒。这个境界一现前，一定会引起你的反应，从五毒里头反应出来是什么？怨恨恼怒烦，好了，你这个身体就长病，就生病，你病是这么来的

。里面毒，我们通常讲三毒烦恼是讲贪瞋痴，还得加两个，贪瞋痴慢疑，五毒，跟这五种缘「怨恨恼怒烦」一结合，我们的细胞立刻就变成带著病态的细胞，它就变了，就变种，这是你得病的原因。要怎样不得病？佛教了我们一句话，你真正记住，你真正去做，你百病不生。佛教你什么？「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，从内心里把你的病毒化解掉，你永远不会生病。所以心态决定了一切，这跟中国医学讲的道理是相通的，中国医学讲治病，医药对疗效顶多只占三分，七分是心态。心态一转变，有时候根本就不需要药物，自然就好了，这不稀奇，这有理论根据，人人都做得到，所以人的心要好。

中国老祖宗教人，我想中国老祖宗都是诸佛菩萨再来，不是凡人。我年轻的时候学佛，我请教李老师，我说中国古圣先贤，尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子，是不是佛菩萨再来的？在中国化身的？应以圣贤人得度者，他就现圣贤身而为说法。我请教老师。老师回答我说，理上讲得通，事上没证据。说得好！他又没有暴露身分，他没有说他是什么菩萨再来的，他没讲。理上讲得通，大乘教里常讲，应以什么身得度他就现什么身，这是我们要晓得的。真的搞清楚、搞明白了，你就会真干，断一切恶，把一切恶放下，修一切善。修一切善，别著相；不著相，你会开悟，你会见性，就是你会得定、得三昧，会开悟，会证果。著相呢？著相是人天善法，你的果报在人天，你出不了六道轮回。断恶不著断恶相，修善不著修善相，离相，离一切虚妄相，这样做就对了，这真正叫学佛。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第十八集）2010/4/22 檔名：02-039-0018