放下裡面是以情执最难放下,真不容易!佛教给我们放下的方法,最不容易放下的从这儿下手,这个能放下了,其他的就很容易放下。佛给我们讲叁十七道品,给我们讲四念处,叁十七道品是有次第的,从四念处下手。四念处是看破,让我们真正明白「观身不净」,这个身体不乾净的东西,不值得留恋,要看破。身体裡头是什么东西?五臟六腑,排泄出来的你就晓得了,大小便溺,身上流的汗,毛细孔排泄出来的,都是骯脏的东西。你就晓得这身体不乾净,叫观身不净。
「观受是苦」,想想自己一生受的,中年以上的人清楚,一生受的是苦,哪来的乐
!乐是假的,不是真的,苦是真的,为什么?苦不会变成乐,乐会变成苦。不会变的是真的,会变的是假的,用这个方法教导我们。乐变成苦,遇到好吃的东西,吃很快乐,如果叫你吃十碗、吃二十碗,你就叫苦了,乐会变成苦。打你是苦,打一鞭子很痛,打十鞭更痛,不会打到最后快乐起来,不可能。所以,苦是真的,乐是假的。跳舞很快乐,叫你跳上七天七夜,你就喊救命了。这是事实真相,你多想想就明白了,所受真正是苦。「观心无常」,心就是念头,你看,一个念头接着一个念头,它不停。前念不是后念,后念也不是前念,绝对不是完完全全的,相似,所以是相似相续,不是真的。最后「观法无我」,一切法,一切法都没有主宰,都是无常的,一切法都不自在,受因缘的控制。所以「因缘所生法,我说即是空」。
四念处是看破,四正勤是教我们断恶修善,四如意足是教我们放下,放下是真正功夫,放下是真正的成就,这是我们不能不知道的。念佛不能往生,是放不下,真正能放下,没有一个不往生的。所以我们要用四念处、四正勤、四如意足帮助我们看破、放下。佛有方法、有手段,教导我们,我们好好的学,个个都有成就。
文摘恭录—二零一二净土大经科註(第一九五集)2013/2/25
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