弥陀本愿的精神，善导大师讲得好，「四土三辈九品往生，总在遇缘不同」，这句话说得好，那是深契净宗他力果教的真谛。我们凡夫能不能往生实报庄严土?答案是肯定的。这十条我们能不能做到?答案也是肯定的。你做不到，是因为你没有看破;你真看破了，怎么会做不到?这个世间自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢，你为什么放不下?因为你没看破。你真看破了，这东西是假的，一样也带不去。大乘教里面讲得这么清楚，你真明白了，你就真放下了

印光大师他老人家教我们，这就是他怎么放下的，他天天想一个字「死」。你看他的念佛堂，他关房里面很小的念佛堂，大概只有我这个摄影棚一半大，很小，我去看过，只有一张小桌子，四方的桌子，供了一尊阿弥陀佛的佛像，就一尊。我看到一对蜡台，一个香炉，一个小磬，一个小木鱼，其他就没有了，佛像后面写了一个大字「死」。印祖自己教人亦如是，叫我们常常想到，死临头了，你想什么?马上就要死了，你想什么?这个时候你要打妄想，还想东想西，你就搞轮回去了。最后一念不是西方极乐世界，就到轮回去了，你说多可怕!所以这个时候，念念不忘的就是一句佛号，你就到极乐世界去了。印祖叫我们常常想着这个字，不要害怕，人家看到这个字都忌讳，学佛的人看到这个字好，提醒自己，警觉自己，这个字就太难得!我常常勉励同学，我自己是这样的，我都把今天当作我最后的一天，明天没有了，今天是我最后的一天，我今天要想些什么?要干些什么?不能再干世间事，要干极乐世界的事。极乐世界的事能带得去，永恒的;世间事是假的，一样都带不去，你把这个放在心上你就错了。这个世间，人也好，事也好，好事也好，坏事也好，与我都不相干，应当常作如是观，我们自己心才自在、才清净，才不受干扰。

文摘恭录《净土大经解演义》(第二一二集)