自性是一法不立

摘自净土大经解演义-第182集（净空法师）

佛的法从自性流出，自性是一法不立。众生问佛，佛给你讲解、给你解答、给你演说，释迦牟尼佛有个比喻，比喻得非常好，譬如这有鼓，你每个人去敲，你去敲就好像问他，佛好比是鼓，我们是凡夫，我们去叩，拿着鼓槌去敲它，你敲，它就应。我敲，它应我；你敲，它应你；他敲，它应他。我们的感觉同不同？不同，为什么？每个人敲的速度不一样，用的力大小不一样，所以它反应也不一样。他都说了，众生随类各得解，那些解是众生自己的解，不是佛的解，佛没解。因为他没解，所以他能够应一切解，叫一切众生各得解，妙！这个话的意思是什么？修学不要重视在解，重视在解你所求得的是知识，不是智慧。所以教下讲解绝，智慧就生，你只要有解，你不生智慧，到解到究竟处，没有解了，智慧忽然现前，跟宗门一样，大彻大悟。总的原则来说，离不开戒定慧，这妙绝了。戒是什么？规矩，你得守规矩，这一点非常非常重要。诸佛菩萨对我们最大的恩德就是规矩，依照这个规矩你就能得定，三昧现前，三昧现前之后，纯熟了，不定是什么因缘，能帮助你大彻大悟，因戒得定，因定开慧，这是佛法。佛法没有说因文字开慧，没有。这一点我们要知道，佛法是活的，不是死的。佛法的难处也就在此地，经没有一定的讲法，我们从这些地方得细心体会它