真正修行人就在现实生活环境当中，修什么?修念佛三昧。这个地方“住正定聚”就是念佛三昧，就在现前环境当中他得定了，定在这一句佛号上。见色闻声跟大家和光同尘，心里头全放下了，什么事都没有了。就这一句佛号，他法喜充满，他信心十足，决定得生，这个我们不能不知道。我们先学着心同佛心，一心念佛就是阿弥陀佛的心，一心愿生就是阿弥陀佛的愿，一心持名就是阿弥陀佛的德，心愿德行全同阿弥陀佛，这叫住于定聚。

定聚是佛学的名词，“指正定聚，乃三聚之一。三聚包括一切众生”。聚是聚类的意思。把一切众生分为三大类，叫它做三聚。三聚通大小乘，但是意思不一样。“一者，(一)正定聚，必定证悟者”。我们念佛如何入正定聚?正定聚必定证悟，在念佛法门，必定往生。这个正定就是定在佛号上，除佛号之外真放下了。

先开始的时候，世间所有一切事都不要管，到自己真正定住了，管事也没有关系，管一切事心还是定的，这就可以管事。管事的时候妨碍我心，心不清净的时候，千万不能管;到不受外面境界影响了，可以。也就是说，处理事情的时候，心里还是阿弥陀佛。处理事情的时候，你一心去管事，管完之后立刻就回归到阿弥陀佛，那些事情没有放在心上，这个可以。如果管事，心上还有那个事的影子就不行，那就不是正定聚。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二二八集)2013/3/23