那么宝觉当然是一种智慧，所以说，一个人禅净双修的心态，他对人生跟我们一般人不太一样，一个有安住在不生灭心的人，他人生不是来受用的。

你如果是抱着一个来受用人生的心态，你很难往生极乐世界的。

你把人生要当作历练，历事练心，它是让你积集往生资粮的一个所缘境。

因为你要抱着一种受用的心态，那你是跟它结合在一起。

所以人生不是让你来享用的，是让你来历事练心的，假借这个人事的因缘来积集你往生的资粮：遇到顺境，我们感恩阿弥陀佛；遇到逆境，加强我们往生的力量。那这样子的话，所有的环境对你来说都是增上的。

我要提醒大家一件事情，不要试图去改变外在的环境，你会越弄越糟的。

你会把今生弄糟的，你也会把来生弄糟的。你今天老是去注意外境，你今生就完了，你来生也完了，什么都完了。

最好的心态是，把这样的环境当作你往生的资粮。

我遇到顺境，我深深地对弥陀感恩，他对我的加持；我遇到了逆境，让我更加地觉悟，我不能再轮回下去了。

这样子这个环境对你来说都是一种增上的力量！那么这种智慧就是不可破坏，任何因缘都不可破坏的一种坚定往生的一种智慧，叫金刚王宝觉