中国自古就有“以儒治国,以佛修心”的说法。先贤们希望儒佛兼济,以使天睛太平。其实,人人都能修洁以进,这国还有什么难治的呢?儒、佛两家,儒家重修身,其目的是齐家、治国、平天下。佛家讲修心,其落脚点是超脱苦难的人间,进入幸福的天堂。修心见诸行动便是修身。修身,就是自磨自炼,弃恶向善，就像洗澡一样,清除身上的污垢而已。然而,自然的污垢易于洗去,社会的灰尘却难以涤除。究其因,在于社会的灰尘不仅沾染在了人的身上,而且渗透到了人的的心里。心乃一身之主,心洁方能身净。总之,要断恶念、植善根。历此可以说,佛经从有千卷万卷,佛理纵有千条万条,归根结底只有一句话:洁心净意

世若修道,一切尽不妨，常见自己过,与道即相当。…若欲见真道,行正即是道，自若无下心,暗行不见道。《坛经》（译文）世人如果想修道,尘世的一切对修道都没有什什么妨碍。只要能经常发现自己的过错,这样就是接近了道。……如果你想修得真道,行为端正正就是道。如果自己无正心,就像在暗中行走一样水远不会修得正道。

心险佛众生,平等众生佛。一生心若险,佛在众生中。{坛经}(译文)心境险恶,佛也能成为俗人,心存公平,凡人也能成佛。一辈子心存险恶，那么,佛就一辈子也难以超凡脱俗