净土法门法师：你妄想要是不生，魔鬼再多也不能害你

《楞严经》上说，「四者断灭妄想，心无杀害，令诸众生，入诸鬼国，鬼不能害」，这是经文。观世音菩萨他是「灭妄断杀」，是断得干干净净，所以能够「远离鬼害」。这一段里面他引用《楞严经》上，有两句话非常重要，是我们一定要修学的，那就是「断灭妄想，心无杀害」，这两句非常重要。妄想是第六意识，佛在《楞严经》里面一再告诉我们，这不是我们的真心。妄想能够障碍我们的法身慧命，就好比是罗刹鬼一样，罗刹鬼能伤害我们的身命，我们的妄想障碍我们法身慧命不能够现前。由此可知，与魔鬼交相就是妄想，你妄想要是不生，魔鬼再多也不能害你。别说你念观音菩萨，你不念观音菩萨，那恶鬼也不能害你。妄与妄交感，才会有这些灾难现前。要想断妄想，就一定要学佛法，一定要修清净心。没有妄想，心就清净了，没有杀害，心就慈悲了。别人来杀害我，我们也不能够起一念报复之心，这个灾难才能够永远的拔除

。他来害我、来杀我，我们想到前生一定有业因，他为什么不杀别人，他为什么不害别人，他来害我?要想到佛经里面常讲的因果循环的道理，所谓是一饮一啄，莫非前定。我过去没有害他，他今生决定不会害我，我不欠他的命，他就不能取我的命。

六祖大师当年在世的时候遇到一个刺客，叫行昌，那是被北方人买通的，叫他去杀六祖，杀了之后给他多少钱。他们对於六祖大师嫉妒。六祖大师有神通，有他心通，晓得，到那个时候等著他来，等著他来杀他，旁边放十两银子，放在那里。结果那个人来杀了，杀了三刀，砍了三刀，刀口都砍卷了，六祖大师如如不动，那个刺客吓死了。他就把他叫回来，他说你回来，他说我只欠你财，不欠你命，所以你不能取我的命。这里有十两银子拿去，过去世我欠你十两银子，现在还给你。欠财的还财，欠命的还命，我不欠你的命，脖子伸长长的砍了三刀也没有受伤。所以我们被别人害了，我们想到我前生就是这么害他，今天他害我，好，一报还一报，这事了了。我们从今以后拉拉手好朋友，彼此互相协助，怨结才解开。一定要修大慈悲心，冤冤相报永远没有完了的。诸位看《安士全书.文昌帝君阴骘文》，你想想文昌帝君在过去一十七世当中结的冤家，生生世世报来报去惨不可言。到最后遇到菩萨，这才把他点醒，才觉悟，把这个怨结才解开。所以，我们对於任何再恶的人，决定不能有一念报复之心，我们的灾难才能消除。一心称名求菩萨加持，消灾免难。

这些道理果然参透了，我们无始劫以来的冤家债主全都可以化解，我们为什么不做?观音菩萨他这个能力的来源，由於「反闻闻自性」，「返妄归真」，「外不缘尘，内不寻根」，所谓是「根尘不偶」，妄心自然就息了，他没有妄想。他没有杀害，所以在他心里面根本就没有魔鬼，无魔亦无鬼，魔与鬼都是害人的。他以这样的神力，加持给一切遇到这些鬼害的众生，也能够叫这些众生脱离罗刹鬼国。但是这个地方要注意到，就是必须得一心称名，鬼才不能害。平时我们要修心，要修清净心，要修慈悲心，唯有清净、慈悲才能够离一切魔鬼，心地清净慈悲。你们看《聊斋》，《聊斋志异》有许多人说那只是寓言，靠不住的，不过这些事情我相信。《子不语》，还有纪晓兰的《阅微草堂笔记》，你们去看看，那都是许许多多是妖魔鬼怪的一些故事。那些故事里面，给诸位说，我相信有七成以上是真的，不是虚构的，都是真实的事情。

确实有鬼，不是没有鬼，鬼也确实能害人。有许多人有这个经验，大的鬼没有遇到，遇到小的，对你害得比较轻微一点的。譬如说鬼里头三十六种，有魇鬼，我们这里有许多同修遇到过。我在没有学佛之前常常遇到，一个月总遇到好几次。这个遇到，以后学佛了想想是应当会遇到的，为什么?心里头有杀害。我从小，十六、七岁的时候，十六、十七、十八这个三年是我杀生最重的时候，天天去打猎，我的枪法练到百发百中。枪都是练出来的，我平均一天要打二十发子弹，天天去练，每天都带著猎物回来。所以以后常常被鬼欺负。晚上睡觉的时候鬼压在身上，心里很清楚，动弹不得，怎么样叫没有声音，要给他折弄到好几个钟点，难过!以后学了佛，人家告诉我，遇到这个事情你心里想到念阿弥陀佛、念观音菩萨。有的时候想不起来，有的时候想起来，在梦中念几句，果然就没有了，就很有效。近二十年来，从来没有遇到过了，跟这些恶鬼缘断绝了，从来没有遇到过这个事情。但是在过去我年轻的时候，这个经验很丰富，常常遇到。我在台中求学跟李老师的时候，我就请教过他究竟是怎么回事情。李老师给我说过，这种鬼叫魇鬼，他欺负人的，虽然没什么大的障碍，他欺负你。常常遇到的时候，人运气不好，才会被鬼欺负。所以一般世间说，人在气旺的时候，旺盛的时候，鬼见到你都怕你，不敢欺负你。他来欺负你，就是你运气不好，倒霉的时候，才遇到鬼。

这是我们一定要修学的，就是必须断妄想、修慈悲心。不与鬼神打交道，这一点很重要，千万不要以为，我要不去拜那个神，那个神将来找我麻烦，他要叫我遭灾难。这就是你的妄想，你的妄想跟鬼神就结合了，鬼神就因为你有这个妄想，他才可以欺负你。你要是根本没有这个妄想，我根本不理会你，我自己的幸福是我自己造的，与你有什么相干?鬼神也只好掉头去了，没有办法找你麻烦。鬼神看可以欺负的他才欺负你，不可以欺负的他不敢。所以人，心正、行正，鬼神都尊敬，怎么会欺负?

经里面也有一段小故事，这个故事讲师子国，师子国就是现在的印度南面的锡兰岛。这是有一些人，有「百余人，从师子国泛海，忽遇恶风，飘堕鬼国，便欲尽食」。碰到这些，或是罗刹鬼，你说他是野蛮民族也好，反正这些人是要被害的。合船这些人都念观世音菩萨名号，当中有一个小禅者，他不信，他也不念。结果那些罗刹鬼就要这个人吃，好，我都不吃你们，那个不念的你拿给我，我就吃他。这个小禅者吓坏了，赶紧念，赶紧念一声也免了难。遭遇到这些事情，遭遇到这些鬼难，称名蒙菩萨救护的这种公案很多，在此地没有办法给诸位多举这个例子。我们这个佛七当中讲这部经，最重要的是要我们明理，建立信心，知道用一心称名，就能够求得决定性的感应，我们目的在此地。诸位要想多看看这些公案，看《观世音菩萨灵感录》，这个书在我们此地流通得很广，到处都可以能够看得到，你们不妨多看看。要相信里面每一条都是真实的故事，不是虚构的，不是骗人的，千真万确的事实。所以，称名的时候一定要一心，绝无二念，决定没有疑惑，才有感应。

老法师《妙法莲华经观世音菩萨普门品》讲记