如果是善心、是道义，死了以后，来生人、天两道；如果这个里头与道义不相合，里头夹杂着自私自利、名闻利养，那三恶道去了。这些真正是“差之毫厘，失之千里”，不读经怎么会知道？！不常常读经会忘掉，日常生活当中、起心动念会忘掉这个事情，就干坏事了。

天天读经没有别的，提醒自己！自己没有成功的时候，一部经；自己大彻大悟的时候，一切经，为什么？没有开悟的时候，度自己要紧。一部经是度自己，一部经容易得三昧、容易开悟，为什么？心不散，心是凝聚在一点，这非常可贵，叫“一心”。“一心”是最可贵的。佛在经上常说“制心一处，无事不办，能得大定，能开大悟”，这就是中国古人有智慧，现在人没智慧。

古人对“一心”看得非常重，所以在教学里头，重视学生精神的凝聚力，重视这一点，不许可他散乱。书，教他念一本，一本教他念一千遍，为什么？一千遍，差不多学校里学生，念一百遍的时候就能背诵。还要叫他念足一千遍、念足两千遍，为什么？他没得定，用意是得三昧，得三昧的目的是教他大彻大悟。这样的人不多。古时候教学，用这些方法，等于说探索，看看学生里头有没有这种人才。有这种人才，好好培养他成大器，世间是成圣贤，出世间是成佛菩萨，决定不能误导。这是教学的方法、教学的内容、教学的目标。

古今完全不相同，现在学校教学的目标：怎么赚钱，用什么方法把别人的钱变成自己的。都去想这些，想了之后真干。有得到的，有得不到的，让世间人看到产生严重的误会，以为什么呢？财富是想方法夺来的。不相信命运，不知道这个东西是命里有的，他不相信，为什么呢？看到很多人用这种非法手段得到大财富，他享福，这世间人看到的。佛经上所讲他怎么会相信？那么世间人只看到这一面，没有看到过去，没有看到未来。如果看到过去，他点头了；如果看到未来的时候，他相信了。世间事、出世间事微妙、幽玄，现在的话说，复杂！只有真实智慧能破解；不是真实智慧，你在里头去摸索，你永远摸不到边际。

于是乎，我们就真正明白了，教学的宗旨一定要定在“一门深入，长时熏修”，这手段这叫戒律。只有“一门深入，长时熏修”，才能得三昧。得到三昧之后，才能大彻大悟。大彻大悟，就一切都破解了，全明白了。这是圣贤之学，是大学问的秘诀。

文言文的学习不难，中国这些典籍是人类的瑰宝，古文明人人都有份。中国这个瑰宝是最丰富的、最真实的，保留也最完整。《四库全书》，《四库》之外还有没收集进去的，也有很多好东西。用一种特殊文字写出来的，这个文字老祖宗发明的，我常说，这是世间、地球上最伟大的发明、最了不起的发明，现在这科技发明跟它比差远啦。他发明这个东西，能够让古人的思想、智慧、理念、经验这些东西，原本本保存下来，传给后人，这个发明还得了吗？这个发明就是文言文。

中国自古以来教育全是文言文的教育，所以八九岁的小朋友就能写出很好的文章、短文，小学高年级的学生，就有相当可观的文章；不但写得好，意思也好。这些东西教人，你在一生当中，健康长寿、幸福美满让你真正得到。得到时你快乐，为什么呢？理明白了，心安了，所以“心安理得”。用不正当的手段得来的、得到的，心不安，他良心不安。如果懂得因果的道理的时候，他就怕报应。天天想方法怎么弥补，求佛菩萨加持；到处去供养这些神仙、仙、佛，希望得到保佑，罪得到赦免；福，希望能增加，以后再来还愿、再来报答佛菩萨。等于贿赂、等于跟佛菩萨谈条件：我赚得一万，我一定供养一千给你。这贿赂，谈条件，把佛菩萨都当作贪官污吏，你说这个罪多重？他不知道。他喜欢贿赂，认为佛菩萨也喜欢，全搞错了！这是今天社会动乱的根本，毛病就出在这里。

你教，没人相信，所以今天只有做成一个示范地区，把这真正的好人、相信的人、学习的人聚集在一起，建立一个村庄、建立一个小镇。这里面人个个都是老实人，个个都是奉公守法的人。你看他们的生活祥和，你进入他的地区，他磁场不一样。一定要做出来，他看到了，他才相信；他没有亲眼看到，他决定不相信。你说古时候，那时代过去了，他不理会你。我们零六年、零七、零八三年，在汤池小镇做了一个小实验，规模很小，四万八千人一个小镇，做出非常可观、出乎意料的成绩，可以说震动了全世界，这种效果是我们没预料到的。那我们相信，这是祖宗之德、三宝威神加持才产生这样的效果。这个效果好！大家慢慢觉悟了，对传统文化有信心了，对宗教教学有信心了、有信趣了，这是好事，这是好的起头、好的开始。有心人士要继续努力，要把这种实验多多的推广、加快推广，让人们真正对传统文化、对神圣的教学生起信心、生起兴趣，喜欢来学习，这世界就有救了。

文言文，别人不学，我们学；我要求自己，不要求别人；我学好了，就影响周边的人。每个星期聚会一次，喜欢研究文言文的，三个、五个、十个、八个都好，一个星期一次，两三个小时，泡一杯好茶，来谈谈学习心得。用传统古老的方法，这个方法虽然很笨拙，它很有效。开始学认字，还是用方块字好，把字音念得很正确，长时训练，慢慢就熟悉了。我们曾经受过这个教育，但是不踏实。那就是说，现在学校教育没有私塾教育那么认真、老师那么样负责任，这个差距很大。因为私塾的老师，是一个家长开会非常慎重去选择的，这个老师头一个是品德好；第二个，读书学问好；第三个，懂得教学的方法；第四个，有爱心，喜欢孩子们，他能尽份尽责。要有这么多的条件，才会被选中。所以他教得很认真，他对孩子负责任，对家长负责任

现在学校老师没有这个使命感，师范毕业了，就可以担任小学教员，没有像从前那么认真挑选。这是说，现在教育虽然广，学校多、学生多、老师多，素质跟以前比，那差得很远。老师的素质低了、低落了；学生更不必说了，这就形成了一代不如一代，这个现象非常令人担忧。为什么呢？一代不如一代，传个三五代，会灭亡，家破国亡。兴盛，是一代比一代强，我能超过老师这一代，我的学生超过我这一代，一代比一代强，这是兴旺的气象，好气象！

今天摆在我们眼前是衰，不是兴旺。那我们要想如何能帮助这个社会兴旺起来，不至于衰退，这谁的事情？志士仁人。用佛法来说，这是佛菩萨再来，救世、救人，来救传统文化，来救正法住世，这个人不是普通人。有没有呢？有！我们也见到一些，听说更多。但是，自己要立志、自己要真干，要把使命自己肩担起来。遇到志同道合，多多的合作；如果碰到这些人互相相争，那就完了。