净土法门法师法语：心不能动，心要空虚
发布时间：2024-04-30 05:02:25作者：准提咒念诵网
1 佛法里面，常讲享清福。佛门享的清福，就是清净的福报。
2 世间人不懂得享清福，他一天到晚忙，忙得团团转，觉得那个日子很好过。一旦没有事，就觉得日子不 好过，就很空虚。
3 世间不觉悟的人，他不断地提升物质上的享受。虽然他的物质生活奢侈豪华，精神生活却非常空虚。
4 顶多是歌舞，他用这一些东西来调剂，那是打麻醉针，那是吸毒，没有精神生活。
5 精神生活，就是你对于宇宙人生真相了解多少。了解得愈多愈深刻，精神生活愈丰富。
6 如果对于宇宙人生真相一无所知，他只有物质上的享受，而没有精神生活，精神生活空虚。这种现象， 在现代社会尤其普遍。
7 现在社会有很多人都很喜欢算命。
8 算命不是好事情，迷惑颠倒，前途渺茫，精神生活空虚，他才会去算命。
9 如果我们的前途一片光明，生活很充实，那要算什么命?
10 过去金山妙善法师常说，他教我们不要去记挂着命运，也不必去算命，要紧的是懂得造善因。
11 业是果之因，命运是果，命运从哪里来的?命是你自己造作的。
12 你造善因，你的命当然好;你造恶因，你想好也好不来，就这么个道理，所以一定要懂得造因。
13 佛教给我们心要清净，心要空虚，心里头不能有东西。
14 不能有的，我们偏偏叫它有，这就是我们现在所讲的，精神的污染、思想的污染、见解的污染。这个 麻烦大了，你的心坏了。
15 心坏了，身就受连累。为什么?心主宰这个身，现在人讲的“心理健康”，心理要是不健康，这个身 体多病;心理要是健康，这个身决定不会生病。
16 佛在经上常讲“依报随着正报转”、“一切法从心想生”，这两句总要记住。所以要想身体健康，心 不能不清净。
17 身要动，心不能动。心要清净，你这个身虽活动也清净，它也不污染。所以养心要定，养心要静，养 身要动。
18 现在人也有人注意到运动很重要，每天都讲求固定时间去运动。身是在动了，可是问题在哪里?他心 也在动，这就坏了!所以他还是不健康，还是会生病。
19 佛告诉我们，心不能动，心要空虚
20 诸佛菩萨会养生，会养生他就懂得养心，他心里头一念不生。诸佛菩萨的心是干干净净，“虚”!没 有东西。
21 我们一定要记住，自性的体是“湛寂”，自性的用是“虚灵”。
22 佛教没有传到中国来，中国儒家、道家的圣人都懂得用“虚”，高明到了极处。你要用“实”就错 了，用要“虚”。譬如房子，房子因为空虚，我们才得其用，假如房子里面是实实在在的，我们不得 其用。
23 你细心想想，凡是真能发挥大作用都是虚的，所以用心要虚，心里不能有东西，六祖惠能讲的“本来 无一物”，高明到了极处!
24 我们为什么比不上他?我们心里有一物，这就坏了。有一物就不灵，灵是智慧，无一物就是智慧。
25 不但他在日常生活当中，不与一切人物接触的时候他一念不生，即使与一切众生接触的时候，还是一 念不生，这是高明处。
26 佛教给我们养心就要像圆心一样，心要虚，心里头不能有东西，心要空，心虚。心空这个心就灵，就 生智慧。
27 我们一般世间人不懂得，把一些妄想杂念统统放在心上，心的灵性死了。不懂得养心，你的智慧为什 么没有了，原因就在此地。
28 如果你永远保持你的心空虚，你的心自然就灵敏，你的心自然就生智慧。
29 我们自己有智慧，自己把它堵死了，妄念太多!分别太多!执着太多!你的心不灵。
30 养身，心不能动，身要动。养心要静，养身要动。
31 现在怎么样?恰恰相反，身要很舒适、要很静，心里面一天到晚胡思乱想，完全颠倒，你怎么能不生 病?你怎么能不短命?所以要想不生病，我们的心一定要虚。
32 就是求学也不例外，自古以来，大圣大贤教我们求学要虚心。虚心就是心里头不能有妄想分别执着， 有这个东西你心就不虚。
33 心要空虚，不能有东西，才能开悟;心里面有东西，就把悟门堵死了。所以佛法用轮来表法，意思很 深。
34 佛家表法最常用的圆，我们讲法轮常转，圆!法轮就是圆，圆意思圆满。
35 圆有心，心有没有?决定有。心在哪里?不可得。心决定有，但是不可得，为什么?没有形相。
36 几何里头圆心是抽象概念，你找不到。你要找到，那是一点，点就有相了。
37 所以心要空、心要虚，就恢复自然了。心果然空虚了，它生智慧，所以它不是死的，它是活的。
38 心空，空就灵;你心有，有就不灵。心里头有一物就不灵，不灵是智慧没有了，烦恼起来了。
39 心要虚，不能有一物，《六祖坛经》里面说得好，“本来无一物”。
40 换句话说，六祖惠能大师的心恢复到自然，本来无一物。清净无染，就是“佛身清净”现前了。
41 永嘉大师《证道歌》上说得好，“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”。
42 所以无论是饮食也好、名利也好，愈淡薄愈健康。愈淡薄，你的心就愈清净。
43 清净生智慧，混浊生烦恼，你不能不懂这个道理。特别是学佛的人、修道的人要经常保持清净心、平 等心，你在这上下功夫，清净平等。
44 清净平等一定觉、一定真诚、一定慈悲。要想保持清净平等，那五欲六尘、名闻利养一定要看得很 淡，淡到统统不接触，这就是大慈大悲，这就是真实智慧。
45 你要问为什么?世间人拼命争，争夺名闻利养，我有智慧，我也有能力争，不争，这个做法就是教化 社会、教化众生。
46 你看你们争，争得好累;我不争，我好悠闲，我好自在，我好快乐，我的生活多么幸福、多么美满、 多么充实!
47 你天天在争，你的精神是空虚的、是苦闷的。天天在找刺激，找刺激就等于现在讲吸毒、打吗啡一 样，你过那种日子。那种日子苦，不正常!
48 我们过正常生活，“与人无争，于世无求”。无论在什么地方，我们奉公守法，做一个好公民、好百 姓，一生过平淡悠闲自在的生活。
南无阿弥陀佛
