信愿法师：即时入正定位，往生清净安乐佛国

即时入正定位

我们现在好好的闻信阿弥陀佛的名号，鼓励一切众生闻法念佛，当下进入正定位。

“即时”这二个字就是当下，就是闻信其名号功德的当下叫做即时。即时指的是平生还是临终？当然是平生。

“入正定位”，正定位就是决定往生西方极乐世界的身份地位。如果你有决心：“我这一生什么地方都不去，我就是要去西方极乐世界；我什么都不念，我就是要念阿弥陀佛，阿弥陀佛，我赖定您了，我都让您为我做主意，您怎么安排，我就随顺您的安排；您什么时候接引我，我就什么时候走。”你有没有这样的决心？有，真的吗？

如果晚上受完八关斋戒，念佛一天，九点半下课，回到你家，阿弥陀佛刚好出现在你家客厅。阿弥陀佛出现在你家客厅，你的心情会怎样？高兴还是痛苦？高兴！阿弥陀佛跟你讲：“佛弟子某某人，我等你一天了，今天你到本愿山香港念佛会，持守八关斋戒，念佛一天，我以本愿力，现在就接引你往生西方极乐世界，好不好？”“好！”那你要马上走还是要请阿弥陀佛等一等？马上走。不要再请阿弥陀佛等一等，知道吗？师父经常跟大家开示往生的要领就是这一句话：先往生西方极乐世界再说。念一遍：

先往生西方极乐世界再说。

如果你晚上回到家，阿弥陀佛就在你家客厅等你，跟你说现在就要接引你往生西方极乐世界，纵然你的儿媳妇们，甚至子孙们都不在家，你也要先往生西方极乐世界再说，你不要请阿弥陀佛等一等，跟子孙交代一番才走，不必了，先往生西方极乐世界再说。你想要交代的，等你到了西方极乐世界，当菩萨了，再化身回来，看要怎么说怎么讲都可以，对不对？对。所以阿弥陀佛现前来接引你，你的心情一定是如第十八愿成就文所说的“信心欢喜”。

刚才从三点多到现在，你们听了师父开示第十八愿成就文的意义，你们越听是越欢喜还是越听越痛苦？当然是欢喜。那你不就是在做“闻其名号，信心欢喜”这二句经文的修行吗？对不对？对。听闻阿弥陀佛的名号意义，听闻念佛可以往生的道理，听闻阿弥陀佛四十八愿的真理，听闻我被阿弥陀佛接引这一件事，你内心相信接受了，当然就是欢喜。

所以在你闻信名号的功德能救得了你当下进入正定位。“即时”就是当下，表示你身在娑婆心在极乐，你是现在就是西方极乐人，也就是你现在已经考上西方大学。你在人间的寿命随缘过日，当你某年某月某日临终到来，阿弥陀佛知道，因为他有他心通、他有宿命通，他知道你什么时候舍报。我们不知道自己什么时候舍报，阿弥陀佛知道最重要。所以阿弥陀佛如果现前了，跟你这样开示：“佛子某某人，我乘本愿力，现在来接引你，我们现在就走，好不好？”你知道你往生的因缘成熟了，马上就走，知不知道？

所以每次师父从台湾搭飞机到香港来，当飞机快要降落的时候，我就开始仔细的在心中观想阿弥陀佛，念阿弥陀佛的名号，然后眼睛看看阿弥陀佛有没有现前。阿弥陀佛没有现前，那这一架飞机降落的时候一定不会发生意外，一定不会出事；如果飞机正要降落的时候，阿弥陀佛现前跟你讲：“佛弟子某某人，我乘本愿力，现在准备要接引你，三分钟后我们就走。”那三分钟左右，这一架飞机降落的时候，会不会出事？会。所以这三分钟你要念什么？当然念南无阿弥陀佛，而且你不会念很小声。平常念佛是很小声，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……如果你只剩下三分钟的生命，就要跟着阿弥陀佛往生西方极乐世界，而且阿弥陀佛是在你的身边等你三分钟，这时候你念佛，会念小声还是大声？当然就念很大声了，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……会不会？会！如果你跟我讲不会，我才不相信，一定会。

所以有阿弥陀佛的救度，内心是很快乐的、很安心的、很自在的。

往生清净安乐佛国

闻信其名号功德，即时入正定位。“入了正定位”是现前，“往生清净安乐佛国”是当来。现前进入正定位，当来往生清净安乐佛国。往生西方极乐世界，非常的安稳快乐。

诸位菩萨！不管你是男众或者女众，你从出生到现在，你的人生快乐吗？不快乐！再问一遍。诸位菩萨！不管你是男众或女众，也不管你的年龄是几岁，从出生到现在，请问你的人生过得快乐吗？不快乐！那我告诉你，念佛往生西方极乐世界，到了阿弥陀佛的净土世界，你就非常的快乐。

经文讲得很清楚，“清净安乐佛国”，安是安稳、安是安全、安是安心，乐是快乐。我们在这边如果过得不安稳、不安全、不安心，回到西方极乐世界，有阿弥陀佛的护佑，每天跟阿弥陀佛生活在一起，跟观世音菩萨、大势至菩萨生活在一起，这样的日子快不快乐？太快乐了。所以让你选择二条路，第一条路继续在六道里面的人间做人，第二条路念佛往生到西方极乐世界，你要选第一条路还是选第二条路？选第二条路的人请鼓掌（掌声）。那你的未来一定是光明的。所以我们到西方极乐世界安稳快乐。

安，另一个解释是安养。台湾也好、香港也好，年纪比较大的老菩萨，如果儿媳妇不是很孝顺或者没有能力照料，通常会把年纪大的父母送到安养院去。有的安养院设备很简陋，许多被送到安养院的父母，内心是很不情愿。

师父曾经去关怀一位安养院的老菩萨，这个老菩萨是念佛人，她非常不愿意去安养院，她希望她的儿媳妇能够好好在身边照顾她，可是儿媳妇要工作、要上班，还要照顾家庭，没有余力照顾妈妈，所以就把她送到安养院去，这个老菩萨非常的不情愿。

到了西方极乐世界安养，环境非常的舒适。而且到了西方极乐世界，你永远不老，不会像在人间老来，让儿女们踢过来踢过去。而且年纪大的老菩萨，如果儿女成群，有时候更痛苦，因为这一个月在老大家里用餐，下个月在老二家里用餐，下下个月在老三家里用餐，吃饭是要轮流的。香港有没有这种情形

？有。那会不会计较？会。因为二月二十八天而已，但是三月就三十一天，如果奉养到二月的人，他就开心了：“这个月只有二十八天，老妈在家里吃二十八天的饭而已。”但是三月，这个老二心里就想：“我怎么那么倒霉，轮到三月？”因为三月三十一天。很奇怪！父母在养育子女，不会计较到底要养育儿女几年、给他吃几顿饭，但是儿女照顾父母要算几天的，说起来老来实在没有什么意义，倒不如念佛往生西方极乐世界，对不对？对。

经文告诉我们可以往生的道理，我们一定要好好的去奉行。

祝福大家，一心念佛，往生净土。南无阿弥陀佛。