不论做功德,还是做善事,都要把握机会。社会上有一些人对于“及时行善”非常疏忽,对于“及时行乐”倒是非常认真。钱财如流水,流水一去不再回来,为什么不及时行善呢
?对于做功德,我们可以从以下几方面来入手,选择自己能做到的一种。第一、以物质金钱来做功德:
过去佛教设有磨坊、当铺,乃至施茶、修桥等,以利益众生;近年来,佛教徒也会以物质金钱做功德,支持各地道场发挥弘法利生的功能,如举办文教活动、慈善救济等。另外,现代人工作忙碌,不克参加各种公益活动,有的人也会把平时的储蓄挪出一样获福无量,功德一桩。
第二、以服务奉献来做功德:
所谓“有钱出钱,有力出力。”今天社会上,有一种善良风气是很可贵的,即不少人会到各个机关团体去担任义工,到医院里做义工,到寺院里做义工,甚至到学校里担任爱心妈妈;到沙滩、山林、公园里、大街小巷去扫地、清理垃圾等等,都是以服务奉献来做功德。
第三、以语言赞美来做功德:
有钱,用得不当会造罪;出力,你出力、他出力,也没有那么多事情可以做;因此,比出钱、出力更高一层的功德就是语言赞美。说好话不怕多,一家说好话,家庭和乐;人民说好话,国家安定;全世界的人都说好话,世界则能祥和欢喜。众多功德中,以语言赞美最为重要,例如普贤十大愿中的“称赞如来”;佛弟子以梵呗唱诵赞叹佛法僧三宝;甚至每部经后面都有一段“欢喜赞叹,信受奉行,作礼而去”等字句;释迦牟尼佛比弥勒菩萨早成佛,就是多修了赞叹功德。不必花任何金钱、力气,就能做功德自利利他,是多么经济实惠。
第四、以心意祝福来做功德:
或许你说我没有钱、不会做事,也不会说话,没关系,别人做好事时,我心里欢喜,就是最大的功德。所有功德中,以心的祝福,功德最大,因为物质的布施功德,是有形、有相、有量、有边的,而心的祝福却是无形、无相、无量、无边的。
比方说:“在三宝加被下,希望你健康快乐”、“诚心希望你福慧双增”等,乃至别人做功德,我们心存欢喜赞叹,这也跟对方一样具有同等的功德。
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