己三、明情堕因果
总标:
【阿难!一者淫习交接,发于相磨,研磨不休,如是故有大猛火光于中发动。】
别明:
【如人以手自相摩触,暖相现前。二习相然,故有铁床、铜柱诸事。】
劝诫:
【是故十方一切如来,色目行淫,同名欲火。菩萨见欲,如避火坑。】
先解释地狱的火─这个火是怎么来的?
一者淫习交接─这第一段是讲到现世的因果,首先讲到惑烦恼。
我们的烦恼有两个:一个是淫、一个是习,就是烦恼的现行跟种子。我们因为种子遇到外境的刺激,才有现行,所以你的烦恼的现行跟种子,一定是相交互的作用,然后就发动了身口,产生业,这就是发于相磨,研磨不休,然后产生男女色身的接触,乃至于辗转增胜。
这里的关键在那里呢?研磨不休。我们不是偶尔起烦恼就堕落到地狱,不是这个意思,重点在---
数数现行,都无惭愧!
就是说:你把烦恼放纵得非常粗重,研磨不休变成非常的粗重了,你几乎是无惭无愧的,数数现行都无惭愧了。这时候惑业就产生了苦.
如是故有大猛火光于中发动。
所以这个火不是真正地狱的火,是你内心产生一种火相,你当下起烦恼叫烦恼火,然后制造业力之火,最后果报火,在今生当下就累积了这种功能。来生真正的果报看第二段…
讲出一个譬喻说:如人以双手互相的摩触,手因为摩触就有暖相,暖相就是火现前。这以下合法:我们今生因为烦恼的现行跟种子相互的作用,所以来生就会招感铁床、铜柱诸事;这两个,圆瑛老法师说是同一个地狱,叫铜柱地狱
。这个地狱是一个很高的铜柱,烧红的铜柱,就像须弥山一样高。这个罪人在高山上,感到很热就往下跑,往下跑看到一个铁床,这个铁床下面有火在烧,但是上面有端正的男女身相,这个罪人因为贪爱男女相的缘故,就跑到铁床上面,最后为铁床所烧。这是讲来生的果报。佛陀对我们的劝勉──
所以十方如来以他的智慧眼,来看我们放纵自己淫欲的欲望,就像增长自己的欲火;菩萨见到男女的欲望,如避火坑,因它会产生创造来生跟火有关系的,来伤害我们;只要跟火有关系的,都跟淫欲有关系。
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