佛生生世世,积德累功。佛有些什么德行
?六波罗蜜就是佛的德行。佛能够舍己为人,布施波罗蜜;佛处处给一切众生做一个守法的好榜样,持戒波罗蜜。佛能够恒顺一切众生,入境随俗。像我们这个世界,每一个国家法律不相同,制度不一样,风俗习惯、生活方式皆不相同,佛每到一处,一定随顺这个地区的文化习俗,一定遵守这个地区的法律规矩、人情道德。
佛到任何地方都受人欢迎,什么原因?原因就在此地。他遵守你的法律规章,随顺你的文化制度,跟你完全融成一片,决定没有丝毫矛盾。
佛教化众生,佛不是叫你要遵守我的戒律,佛说“我是遵守你们的”,佛为大家指导的只是个原则。原则是什么?原则是“止于至善”,这是佛的原则,纯善无恶,决定不会改变你的形式,而是慢慢教化你,让你觉悟,断恶修善。
你说拜神,释迦牟尼佛当年出现在印度,印度可说是宗教之国,真的叫多神教。拜神是迷信,如果把神加上意义,你就开智慧了,还叫你拜,但是什么?你开智慧了。这种方法多高明、多巧妙,对你完全没有一丝毫的破坏,把你境界向上提升。你喜欢拜天神,佛赞成,佛也跟你一起拜。你拜天神,希望他保佑你升官发财、保佑你平安长寿,佛就给你讲,天神怎样帮助你平安,怎样帮助你长寿,怎样帮助你得财富,天神修十善业道,天神修慈悲喜舍四无量心,我们拜天神,学他的德行,就得他的保佑。
所以佛给你一讲解,那个拜就更有意义,并没有叫你不拜,你看大家欢不欢喜?大家当然乐意接受。所以佛给它意义,给它教学,并没有破坏,还是照拜,释迦牟尼佛领头来拜,可是意义完全不相同。从迷信转变成智慧,从纯粹的宗教转变成教学,这是佛真实智慧,这是佛教学方法真正高明。
佛完全保留着各种宗教的形式,丝毫没有破坏,但是给它加入新的意义,不破坏人家的文化,不破坏人家的传统,用智慧把它提升,哪个不高兴?哪一个不赞叹?所以众神都拜释迦牟尼佛作老师,尊佛为天人师——天上、人间大导师。
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