释迦牟尼佛原是古印度迦毗罗卫国净饭王之子，姓乔达摩，名悉达多。汉传佛教一般以农历二月初八为释迦牟尼佛出家纪念日。

释迦牟尼佛本是太子，然而王宫的生活却让他内心充满苦闷和矛盾。在几次民间游历过程中，他深刻地感受到了人间的疾苦，特别是对任何人无法避免的“老”、“病”、“死”等问题触动非常之深。要远离老病死的苦恼，获得彻底自在，修行才是解脱之道

协助太子出城的仆役车匿，心中万般不舍。释迦牟尼佛对车匿说：“人间的荣华，终抵不过无常，即便是国王也不得自在。我唯有成道，方能救度亲眷的老、病、死之苦。车匿！我若不成道，誓不回迦毗罗卫国！我若成道，必定回来教化大众！”

从此，释迦牟尼佛以云游之身，到处参学、修行，最终证得菩提，并于其后四十多年的时间内，为众生说法，从未间断。

释迦牟尼佛出家之前曾向父亲净饭王提出：“如果现在父王能保证满足我的四个愿望，我可以考虑不去出家。第一、没有衰老的现象，第二、没有疾病的痛苦，第三、没有死亡的恐怖，第四、所有的东西不损不灭。”净饭王连连摇头道：“这四个愿望，谁也不能保证的。”

人世间的苦犹如病，只有知道疾病的根源，才能医治它。同理，我们只有知道人生病苦的原因，也就是生死流转的原因，才能找到断除人生病苦的方法。世间一切的荣华富贵不过是过眼烟云，并不能帮助我们解脱人生诸苦，对于现代生活中的我们，常常忆念释迦牟尼佛的出家求道，可以帮助我们放下烦恼，带来究竟的平安和安宁。

出家是一种信仰，更是生命本质的追寻。释迦牟尼佛证道之后，彻底明了每个众生都具有觉悟的潜质，具有和佛陀无二无别的智慧德相，因此慈悲设八万四千法门，引导众生依法修行，获得究竟解脱和自由。

距离释迦牟尼佛出家已2500多年，我们现在学佛，也应当明白佛陀当初的苦心，将信仰落实于生活，将修行落实于当下，将佛法融化于世间，将个人融化于大众。南无本师释迦牟尼佛。