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妙祥法师:成佛要三祇修福慧,百劫修相好,福慧圆满具足

发布时间:2024-10-18 05:04:57作者:准提咒念诵网
妙祥法师:成佛要三祇修福慧,百劫修相好,福慧圆满具足

佛三祇修福慧,百劫修相好,福慧圆满具足。三觉圆,万德具,方名为佛。佛修多长时间?三大阿僧祇劫修福慧,百劫修相好,最后福慧才具足圆满,得这么长时间。

有时候,我们有的人决心很好,“我今生一定要成佛”,这是一种信心,挺好,但我们一定要知道,佛多长时间成佛呢

?是经过四大阿僧祇劫(编者注:此说源自南传佛教)修行,最后成为菩萨。就是说由燃灯佛给授记的时候,那时候已经修多长时间了?修了四大阿僧祇劫了,已具备五神通。最后布发掩泥,看一个老和尚(即燃灯佛示现)在泥里走,他就用头发掩泥,让老和尚踩着头发走,最后老和尚给他授记,当来成佛,号释迦牟尼。

这段时间——从授记到成释迦牟尼佛,到娑婆世界,又经过多长时间?十万大劫!也就是说经过四大阿僧祇劫再加十万大劫才成佛的,这么长时间的修持!所以说成佛这么不容易,这么难!佛讲的道理为什么这么深?你想一想,经过这么长时间的修持,而且不断地努力才得到了佛法,我们应该珍惜。到我们这儿,一下就拿过来了(指很容易得遇佛法),我们应该感觉到稀有难得。

另外,“佛”是一个通名,十方三世皆有佛,这里的“佛说”,专门指娑婆世界的教主,我们的本师释迦牟尼佛。“释迦”是佛的姓,翻译成中文为“能仁”,能以仁爱之心教化众生,也是“慈悲”的意思。慈能予乐,悲能拔苦,能拔众生的苦,能给众生快乐。“牟尼”是佛的名字,翻译成“寂默”。“寂默”就是寂然不动,不可思议的一种境界。

这里的“佛”,说的是娑婆世界的教主。现在有很大一部分人并不知道娑婆教主,有一部分人不知道娑婆教主是谁,有人问他:“你说娑婆世界教主是谁?”他说是阿弥陀佛。实际上释迦牟尼佛才是我们这个娑婆教主,一直到弥勒佛出世。

这个问题看似是个小事,实际上也是个大事。因为现在外道有很多就冒充,说“弥勒佛已经降世了”,或“某人成佛了”,这是不允许这么说的。我们一定要知道,这个娑婆教主是释迦牟尼佛。什么时候是下一尊佛出世?得到弥勒佛出世的时候才是第二尊佛出世。所以这段时间,有人自称已经成佛或是佛来住世弘法了等等,这肯定是魔说,肯定不是佛说。所以一定要警惕,特别是“弥勒下凡”等等这种说法,是“一贯道”的说法,在台湾比较盛行。

(编者注:一贯道是中国民间宗教的一种。又名“天道”,或“道”,俗称“鸭蛋教”。一贯道自己没有明确的教义,主要糅合掺杂着佛、儒、道、回、耶等五教的说法,这也是被世人称之为“一贯道”的原因。一贯道的崇拜对象中,最高神称为“无生老母”,说是创造天地之母,主宰万灵之神。此神之下,又有济公、吕纯阳、关羽、南海古佛(观音)、孔子、穆罕默德、耶稣等多位。所以一贯道是一个不属于任何宗教的“四不像”。

一贯道又以佛教弥勒下生说为基础,提出三期(青阳、红阳、白阳)末劫思想,认为目前正是白阳时期,说世界末日即将来临等,劝人信仰弥勒,口诵“无太佛弥勒”五字真言以求得度,是一种附佛外道。

该教派常有扶鸾、借窍临坛等各种仪式,充满了浓厚的道术色彩。扶鸾、借窍临坛即说某位神仙附在主法者的身上,然后为人看事、看病等,就像现在一些巫医神汉所搞的大仙附体一样。

由于充满了迷信色彩,所以该教自创教以来,屡受历代朝廷取缔、禁止。新中国成立以来,明确规定一贯道为迷信活动,予以取缔。)

皈依佛

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皈依僧

弟子顶礼上妙下祥法师

随喜诸位师兄闻法

恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》

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