失眠怎么办，佛家四种安心法门，助您睡好吃好！

失眠怎么办，佛家四种安心法门，助您睡得好吃的好

现代社会的压力越来越大，面对繁忙的工作压力，感情等等因素，睡眠成了大问题。那失眠怎么办呢？但对于学佛的人说，无不欢喜，因为对于睡眠上的问题，佛家的安心法门有很多。如果懂得应用方法，失眠将不再有。本文大茶经就来分享四种佛家安心法门，让失眠中的你，助您睡的好吃的好。

第一法门：身心清净在睡眠中，除了吃了、喝了兴奋的食粮以外，大多是因为工作或情感压力等造成。所以，要想好的入睡就要先找出睡不好的原因。那原因是什么，就是心理压力，心事重重。有时，甚至觉得你没去想，但你的第六意识和阿赖耶识中同样会感知记忆。

《华严经》上也讲：“心佛众生，是三无差别”。意思就是说心佛众生本来是一体的，都是我们唯心所现，唯心所造。学佛之人，如果是说离开了这个心，还要去向外求佛攀缘，只会越求就越远。

佛教甚多的经典中告诉我们，一切唯心所造。所谓“一念一清净，一念一佛国”。心念才是我们最要关注的，但是往往你懂得去控制，反倒越睡不着。

所以，就如佛家禅修静坐一样，把所有的念头来的时候随它而去，不要管。你的意识时刻提醒你要睡，反而越清晰，要么越烦躁，所以身心清净，用意念去放松整个身体。用你的意念告诉自己，身心很疲劳，全身放松，身心要清净。所谓“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。”

第二法门：念佛的“相好”念佛的相好，是佛家“八念法门”中的一个法门。简单的说，就是我们修行中的一种意念法门。当我们静坐修禅定时，在用功的时候，寂寞无依的感觉时用到的。这个时候就要念佛的相好。佛的相好即是平常寺院殿中的佛像。或家中有佛像的，把佛像意念中要正信这就是佛的真身。

与佛相应，随之欢喜，让自己信念平静。这个法门不管是在静坐中，在睡眠时方可让自己身心清净，但首先一点要正信，对于学佛弟子，这一点肯定没问题。正如净慧长老书中有言“所谓三十二相，八十种好，佛的相貌圆满，功德具足，就会成为我们信念上的一种依靠，会增强我们无穷的力量，那么就会让我们的恐惧妄念消失。”

第三法门：金刚慧断烦恼因为许多事情没有处理，意识中只会念念不忘。睡觉之前，不管有多少事，把第二天的事情计划好，哪个重要哪个办，用排除法。计划好，其它事情抛到脑后。重新树立起自身的修养，懂得因果，就断了烦恼的根源。以金刚慧断烦恼，不妨去诵读《金刚经》，不仅仅是诵读，更要理解内在含义，对于《金刚经》了却烦恼是许多修行者当做的法门之一。

第四法门：默念阿弥陀佛、《心经》睡觉前，可以默念佛号，懂得“安住一颗心，净在一念中”的道理，专注于一处，就不会有太多想法。除了《金刚经》，念佛号，《心经》也是大般若大智慧法门。给自己定一个目标，发个愿，每晚睡觉之前默念或背诵经典。每个人都有自己适合的法门，哪部经典都可以。

睡觉，宜右侧卧，右手可放枕头，左手安在左股上，名吉祥卧。观想己身合掌跪在佛前，然后恭敬默念。不要出声，一则不恭，二则伤气，三则不会影响他人

。床头如果方便，有佛音乐听，静心的一起默念也可以，借以助念更佳。所谓“系念而寝，觉即续之”。

默念佛号也好，默念经典也好。念念相续，不仅仅能安住自己的心，还有无量的功德与福报。达摩祖师的“安心法门”有云：“迷时人逐法，解时法逐人”，不要执于任何相，包括法。佛的八万四千法门是治众生的烦恼所用，应该懂得“在生活中修行，在修行中生活”的道理。