贫穷如瘟疫般令人恐惧厌恶，一旦染上便难以脱身。每天为三餐奔波，为水费电费物业费所忙碌，为费用支出所烦恼，为明天的收入来源所担忧，为未来的生计所恐惧。一旦染上贫穷，整个人生便陷入了底层的灰暗世界中。

我们又是如何染上贫穷的瘟疫的呢？很多人生来便带着贫穷的瘟疫，或许是上一代就没治疗好，随后便代代相传。贫穷的人都很辛苦，因为每天都要为钱奔波。因为没钱，所以风餐露宿，受到饥寒和奔波劳累之苦。长时间下就很容易生病，生病了也没钱看病，就陷入了更深的劣性循环，贫病交迫。

所谓贫贱夫妻百事哀，贫穷的人更没钱买漂亮衣服，也没时间打扮自己，在为生活的奔波焦虑之中，女人渐渐成为了黄婆脸，男人也在愁眉不展中生出一副苦瓜脸，贫穷到极致甚至要为五斗米而折腰，总要卑躬屈膝地乞求别人施舍，别人也会避而远之，经常被人看不起。

这些皆是因为贫穷之人缺少布施。俗话说：天下没有免费的午餐。“一啄一饮，莫非前定。”也就是说，就连一只家畜所吃一口饭喝的一滴水，也都是有都有过去生的因缘的。

古代大德说：“人唯知道有来春，所以留着来春谷。人若知道有来世，自然修取来世福。”我们今生的贫穷就是因为缺少对因果的认识，不懂得布施得福，布施得富。

就像种瓜得瓜种豆得豆一样，我们心中都一个叫福田的东西，在心地的福田中种下何种念头，便会收获何种结果。我们种下吝啬悭贪的念头和偷盗的行为，自然会生长出贫穷的果实。种下乐善好施的念头，自然会长出富贵的果实。

为什么吝啬悭贪的念头和偷盗的行为会导致贫穷呢？因为吝啬就是你拿不出多余的财物供给他人，这就证明你缺少这些财物啊！你偷别人东西也证明自己缺少这些东西才偷的啊！这些心念和行为都体现出你内心就觉得自己很穷。佛法所宣扬的心地法门中的神奇之处便在内心福田种植下心念，会结出更多的果实。当你有你缺少钱财的心念时，它便会无限倍放大你穷的念头导致你更加贫穷。

而经常布施的人，在行为中无限放大了他不缺少钱财的心念，每一次布施都是一次富贵心念的增加。或许布施的人在现实中并不富裕，但在这种布施的行为下，心念慢慢开始认同自己并不缺少财物的想法，并又内向外转化。使得布施者越来越富裕，越富裕便拿出越多的财物布施，从而进入了一个良性循环！

龙树菩萨在《大智度论》中说过：“菩萨思惟：众生不布施故，后世贫穷；以贫穷故，劫盗心生；以劫盗故，而有杀害。以贫穷故，不足于色；色不足故而行邪淫。又以贫穷故，为人下贱；下贱畏怖而生妄语—如是等贫穷因缘故，行十不善道。若行布施，生有财物，有财物故不为非法。何以故？五尘充足，无所乏短故。”

众生因为不懂得布施的缘故致使后世成为贫穷之人，又因为贫穷的原因而升起了劫持偷盗的心里，因为劫持偷盗的行为而导致杀业。因为贫穷的原因而娶不到老婆，娶不到老婆便想要乱搞行邪淫。又因为贫穷的缘故，地位下贱卑微，下贱而有恐惧的心里便会说假话。因为贫穷的原因，十不善业做了个遍。若是行布施之法，便会拥有很多财物，有财物便不会行非法之事了。什么原因呢？是因为五尘充足并且有福气，心中也无所缺乏的缘故。

《佛说罪福报应经》云：“为人大富，财物无限，从布施中来。”希望大家可以明理贫穷之因，了悟富贵之果。断除导致贫穷的行为，多培养可以使自己富贵的心念。