我们在香港也遇到，有几位教授来看我，名教授，那个时候我们提倡《弟子规》，他问我为什么要提倡这个，都认为这是幼稚

园的课程，童蒙教学、《三字经》一类的，教小朋友的。我举了一个例子，譬如一个天平，我们摆个天平，这边放一本《弟子

规》，这边四书五经、十三经，乃至于《四库全书》，我说摆在天平上它是平等的。他很茫然，不能理解。然后我就给他解

释，我说这边这么多你看，这么多，它是什么？博学、审问、慎思、明辨；这一小卷，笃行。这些东西要不能笃行还不如它，

还比不上它。他终于明白了。如果我们所学非所用，你学它干什么？我们今天发现许许多多学古籍的，我在欧洲看到的，欧洲

著名大学里面有中文系，有人称它为汉学系，他们完全用中国古籍，这些学生非常可爱，有能力读文言文。我问他们，你们学

中国文言文，能看得懂中国古籍，看得懂中国古人的注解，你们用多少时间？大家都告诉我三年。我听到很欢喜。说明什么？

文言文不难，三年就有能力阅读《四库全书》。天下无难事，只怕有心人，真正有心学，不难。但是他们所学的都把它当作古

文化去研究，几千年古代的文物，他是用这个心态来看；也就是说，看它从那个时候慢慢怎么样发展演变，不知道现在可以

用，跟我们现在的生活、工作脱节了。我们不去看不知道，一看之后才发现到，这问题出来了

用。他讲得头头是道，中国在某个时代某个时代，公元前，他能讲得很清楚，现在不得其用。