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净土法门法师:佛无问自说的这个法门是留给我们这些人的

发布时间:2024-04-13 05:03:25作者:准提咒念诵网
净土法门法师:佛无问自说的这个法门是留给我们这些人的

佛为什么说许许多多法门,佛是对不同人说的。佛这个法子,对他说的,不是对你说的;你听了之后,你也去学,这个错了。佛对另外一个人又说一个法门,你听到这个不错,好,你又跟他学,还不是给你说的。所以,佛没有冤枉人,人自己冤枉自己。由此可知,所谓八万四千法门、无量法门,佛都是有对象说的,都是对某个人说的。

我们读小本《阿弥陀经》,小本《阿弥陀经》是无问自说,没人问他,佛自己说的;自己说的,对象是哪些?对象是我们现在这些人,没有见到佛,没有跟佛见过面的,所以这个方法是留给我们的,这个要懂得。

何况佛在《大集经》里面说得很清楚、很明白,佛讲他灭度之后,这个佛法分作三个时期:正法、像法、末法。正法时期,戒律成就。这是距离佛很接近的时代,一个人真正能够持戒,依照佛的规矩去修行,都能证果,因戒得定,因定开慧,他能成就。

像法时期,距离佛远了,众生的妄想、分别、执著比从前人来得严重,持戒不能成就了,所以要修定,禅定成就。佛法传到中国来的时候,正是像法;正法是一千年,佛灭度之后一千年,佛教传到中国,所以正好是佛的像法时代。在这一千年当中,禅定成就,在中国禅宗最发达,成就的人不少。

末法时期,净土成就

。我们今天生在佛两千年以后,这是末法。照中国的算法,今年是佛灭度之后三千零十八年;末法已经过了一千年,末法是一万年,我们在末法第二个一千年的开端,在这个时代。佛讲这一个时代,净土成就,我们接受净土教,老实念佛,那这个就是佛针对我们说的,这是佛在《大集经》上所讲的。

无量寿经 (第十六集) 1992/6 美国圣荷西迪安那大学 档名:02-012-0016

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