我们要相信，要有一个欢喜心，中国人深深相信祖宗之德、深深相信祖宗的教诲，佛门弟子一定要信守佛陀的经戒。经教是帮助我们明了事实真相，戒律是帮助我们修正错误的思想行为。把纲领掌握住，佛法就是三福、十善、六和，比什么都重要，别人跟我不和，我一定要跟别人和，不求别人跟我和，要求我跟别人和，他不和，我和。

小乘教我们做人的道理，第一个要认识，认识什么？身不是我，要教我们破身见，这是修行第一步，真功夫。身是什么？身有生死，我没有生死；我要是有生死，轮回就讲不通了，我没有死。身体是我所有的，不是我，像衣服一样，你看衣服脏了，脱掉，换一件新的；这身体用了几十年，不好使用了，换一个身体，换一个身体就跟换衣服一样，你说多自在。我们今天为什么这么贪生怕死？执着这个身是我，错了，佛讲，错了。

如果这一关破了，真正知道明白，不再以为这个身是我，小乘就证须陀洹果，大乘菩萨里面你是十信位里头初信位的菩萨。跟着五种见惑统统断了，这个身见是根，身见一断，其它的四种都断了。第二个叫边见，边见是对立，对立没有了。有我才会跟人对立，我没有了，跟谁对立？所以对立没有了。对立没有之后，成见没有了，成见是我们讲主观观念，没有了，我以为怎样怎样，这个念头没有了。

最后一个邪见，所有一切错误知见都没有了。所有一切错误知见都从执着有我来的，这个放下了，才叫真正佛门弟子，你是佛家正式的学生，大乘，小学一年级；小乘，初果，这正式的。没有证得这个地位，不算正式的，算什么？算幼儿园的小朋友。这是真正上一年级了。

文摘恭录—净土大经科注（第四九０集）2012/8/25 檔名：02-037-0490