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第三卷 成唯识论注音

第三卷成唯识论此cǐ识shí与yǚ几jǐ心xīn所suǒ相xiāng应yìng。常cháng与yǚ触chù作zuò意yì受shòu想xiǎng思sī相xiāng应yìng。阿ā赖lài耶yē识shí无wú始shǐ时shí来lái。乃nǎi至zhì未wèi转zhuǎn。于y...
第三卷 成唯识论注音

第二卷 成唯识论注音

第二卷成唯识论复fù如rú何hé知zhī诸zhū有yǒu为wéi相xiàng。异yì色sè心xīn等děng。有yǒu实shí自zì性xìng。契qì经jīng说shuō故gù。如rú契qì经jīng说shuō。有yǒu三sān有yǒu为wéi之zhī有yǒu为wé...
第二卷 成唯识论注音

第一卷 成唯识论注音

第一卷成唯识论稽qǐ首shǒu唯wéi识shí性xìng。满mǎn分fēn清qīng净jìng者zhě。我wǒ今jīn释shì彼bǐ说shuō。利lì乐lè诸zhū有yǒu情qíng。今jīn造zào此cǐ论lùn。为wèi于yǘ二èr空kōng有yǒu迷mí谬miù...
第一卷 成唯识论注音

第十卷 成唯识论

第十卷成唯识论此十一障。二障所摄。烦恼障中见所断种。于极喜地见道初断。彼障现起。地前已伏。修怕断种。金刚喻定现在前时。一切顿断。彼障现起。地前渐伏。初地以上。能顿伏尽。...
第十卷 成唯识论

第二卷 成唯识论

第二卷成唯识论复如何知诸有为相。异色心等。有实自性。契经说故。如契经说。有三有为之有为相。乃至广说。此经不说异色心等有实自性。为证不成。非第六声。便表异体。色心之体。即...
第二卷 成唯识论

第三卷 成唯识论

第三卷成唯识论此识与几心所相应。常与触作意受想思相应。阿赖耶识无始时来。乃至未转。于一切位。恒与此五心所相应。以是遍行心所摄故。...
第三卷 成唯识论

第五卷 成唯识论

第五卷成唯识论此染污意。何受相应。有义此俱唯有喜受。恒内执我生喜爱故。有义不然。应许喜受乃至有顶。违圣言故。应说此意四受相应。谓生恶趣。忧受相应。缘不善业所引果故。生人...
第五卷 成唯识论

第六卷 成唯识论

第六卷成唯识论已说遍行别境二位。善位心所。其相云何。颂曰。◎善谓信惭愧◎无贪等三根◎勤安不放逸◎行舍及不害论曰。唯善心俱。名善心所。谓信惭等。定有十一。云何为信。于实德...
第六卷 成唯识论

第七卷 成唯识论

第七卷成唯识论已说二十随烦恼相。不定有四。其相云何。颂曰。◎不定谓悔眠◎寻伺二各二论曰。悔眠寻伺。于善染等。皆不定故。非如触等定遍心故非如欲等定遍地故。立不定名悔谓恶作...
第七卷 成唯识论

第八卷 成唯识论

第八卷成唯识论如是四缘。依十五处义差别故。立为十因。云何此依十五处立。一语依处。谓法名想所起语性。即依此处立随说因。谓依此语。随见闻等说诸义故。此即能说为所说因有论说此...
第八卷 成唯识论
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