古大德说,宁起有见如须弥山,莫起空见如芥子许。执着有,如果执着有的话,虽然不能出生死,但是他还执着有因果,还会害怕堕落,还会修善,还能得人天福报。这是执着有,虽然不能了脱生死,但是他还执着有因果,他还不至于堕落。如果执着空,那持戒也是空,犯戒也是空,生死也是空,涅槃也是空,那同样,地狱也是空,所有的一切都是空的,无所谓了,这就是恶取空,恶取空,当来的果报就是堕恶趣。就是说,执着空见,要比执着有见更可怕,更难了脱生死
摘自宏圆法师《金刚经》讲义
出家是不是消极避世的选择
出家菩萨做大乘师范,要具
宏圆法师:真理的光明是心
初学佛女众几种不如法的表
初地菩萨到十地菩萨的“功
初学者在断除自己的恶业习
焰口召请文(宋·苏轼)
座右铭
佛寺联语(选录)下
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