如果修忍辱波罗蜜,执着有能忍之我和所忍之境的话,那就是还住着了我相人相众生相寿者相。心中还是有住,没有做到无四相,那就不能称为忍辱波罗蜜了
修忍辱波罗蜜的人,应当不见一切人的过失,不见一切人的恶,心里不住一物,冤亲平等无有是非。
摘自宏圆法师《金刚经》讲解
宏圆法师
学佛答问:净土法门法师答
宏圆法师:无相之忍才是般
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刘宽的宽宏仁厚
切记 对学佛人非常重要的两
焰口召请文(宋·苏轼)
座右铭
佛寺联语(选录)下
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