随州龙泉无闻绝学正聪禅师,荆门天琦本瑞禅师之法嗣,俗姓奚,邵武光泽人。正聪禅师幼时出家,二十岁受具足戒,最初学习天台止观和唯识论。

　　一日,正聪禅师偶然遇见一位禅宗尊宿。交谈之际,那位禅宿诘问正聪禅师:“大通智胜佛,十方坐道场。佛法不现前,不得成佛道。其意云何?”

　　正聪禅师于是依文解义,作了一通回答。

　　那位禅宿听了,便呵斥他是知解之徒,佛法未梦见在,说完便拂袖而去。

　　此事对正聪禅师的触动很大。于是他决心放弃繁琐的义学知解,游方参学,自誓要究明宗门中事。

　　从此以后,正聪禅师疑情大发,坐卧不安。在这种日渐浓厚的疑情的驱使下,正聪禅师奋志用功,目不交睫,达六年之久。后于行脚途中,忽闻马嘶而大悟。

　　正聪禅师随即前往荆门,礼谒天琦本瑞禅师,请求印证。

　　初次见天琦禅师,正聪禅师刚礼拜完毕,天琦禅师一句话也不说,拈起拄杖,劈头就打。

　　正聪禅师被弄得莫明其妙,还以为自己不够礼貌,便忏悔道:“某甲适来草草,触忤和尚。”

　　天琦禅师道:“老僧今日被上座勘破。”

　　正聪禅师道:“和尚是在世忘世,在念忘念。某甲岂能勘破?”

　　天琦禅师道:“在世忘世时如何?”

　　正聪禅师道:“了物非物。”

　　天琦禅师道:“在念忘念时如何?”

　　正聪禅师道:“于心无心。”

　　天琦禅师道:“心物俱忘时如何?”

　　正聪禅师道:“华山高突太行峩。”

　　天琦禅师一听,便点头称是,遂予印可。

　　正聪禅师后出世于随州龙泉,座下徒众甚多。

　　临终前三年的某一天,正聪禅师忽然遁迹,不知去向。徒众都非常着急,四处打听,也没有结果。直到两年后的七月初一,正聪禅师才重新回到龙泉寺。

　　一日,他召集大众,升座说偈云:

　　“因心不了又游方,吴越山川路渺茫。

　　拄杖一条担日月,龙泉寺里话偏长。”

　　说偈完毕,正聪禅师便扔下拄杖,跏趺而逝。