《中阿含经》一一经 白话:

　　佛陀在舍卫国只树给孤独园游化时,告诉比丘们 :「每一个人都会随着自己所造作的善恶业受到报应。所以,不修行善业的人不能解脱忧苦; 而受持清净戒行的人就能自在。」

　　佛陀继续说道 :「如果有人身口意作不善业,必定寿命很短,并且会遭受堕落地狱的果报。譬如,将一大把盐投入杯水中,是否会令水咸苦而不可饮用?」

　　比丘们回答 :「是的,佛陀!」

　　佛陀 :「因为盐多水少,所以水咸苦不可饮用。因此造作恶业,必定要受地狱的苦报。反之,如果有人过去曾经犯下恶业,但是在佛法的薰陶下,改过迁善,修身持戒,即使将遭受报应,果报也会比较轻微。譬如将一两盐投入恒河水中,不会让恒河水咸得不可饮用。」

　　启示:

　　业报,会随着人们自己的所作所为,而牵引相对的报应,这就是所谓的业报观念。业报会随着因缘条件而变化,能改变业报的因缘就是修行。

　　佛教中有重业轻报的观念,即是透过修持善法,以减低恶因恶缘的现起,如同将一两盐投入恒河水,一点不会感受到水中的咸性,这就是恶业报应被功德善法冲淡的道理。中国自古也有「将功折罪」的比喻,意即说明积极行善是可以轻罪业的,忏悔也可以使恶业的影响力,逐渐转薄。