向学佛的众弟子们发出真诚的倡议书:

现在学佛的居士很多，也都非常的虔诚念佛诵经，目的都希望自己及家人都往生西方极乐世界做佛，这是我们每位佛弟子心愿，学习任何法门都要有稳固的基础。学佛也是如此，先做人再做佛最为要，一位居士讲：我认识一位老菩萨要求去寺院往生，儿女们却都坚决不同意，老菩萨却与儿女闹翻了，乃至互不来往了。还有一位居士病重，临终要求家人为自己助念，家人不同意极力反对，根本不让助念人员进家门。这样的事比比皆是。

人说世间出世间的障碍大都是家人，而且是你最亲近的人，也就是使你最伤心的人，我们想想为什麽？这就是平日里家庭关系没有搞好，关键时候就会让你失望伤心，身心不和谐、家庭不和谐，就违背了自然规律，所受到的果报是万事难成万事不顺。身心和谐了就不会生病，家庭和谐了万事顺利，临终之时就能身无病苦心无挂碍，预知时至自在往生西方极乐世界，不用找助念的家人稍稍帮助靠自力佛力，就会很轻松的往生。

河南程居士讲的助念过程中那些种种障碍，无非都是个人及家庭问题，即内障外障两种，内障是身心不和谐造成的，外障是家庭不和谐造成的，两种障碍死死套住亡者不得往生的主要原因，即使助念团员们，日夜不间断的地助念，任凭跪求把头都磕破了，阿弥陀佛来接了，亡者还是难以放下，心无挂碍的跟阿弥陀佛走，亡者家人不参与，家庭不和谐家人，就不会真心的配合亡者的心愿和听从助念团的安排，有的亡者家属站在一旁即不领情也无动于衷，还有的家属厌烦，亡者本人在中隐身，都能看到此种种场景，他（她）怎能安心？亡者生气怨恨难消，探视就在饿鬼道，是贪心嗔恨的果报，怎能走的了？由此看来家人不和谐不可能也很难往生的。

这一切的问题很值得我们深思，只念佛诵经身心不和谐实无利益，身心和谐了不用念佛一样得法喜，重实质不重形式，为什麽现在学佛人没有得到真实的利益反而烦恼多了，基础没有打好根基没扎牢，就是身心不和谐、家庭不和谐造成的，和谐是万事皆成功的秘诀，所以只有从我做起、从现在做起，真正去做到感召家人、朋友、同事，利己、利家、利社会一切大众，真正做到身心和谐、家庭和谐、社会和谐。

我们要真正的做到身心和谐、家庭和谐、社会和谐，必须学习古圣先贤的教育，先从弟子规开始，真正落实到实处，真正得到实效，从先做人起做好人善人，象陈大会、胡晓林老师等，为我们指引了一条光大道，我们学习他们、效仿他们、感恩他们，做善人、圣人、贤人，这才是救度众生的大根大本，是最好的弘法利生，我们再去修学佛法，成佛不难做佛就不难了。