『法施利益』

这是世尊对於一切众生法布施的利益，布施供养的利益，大小乘经里面都说得很多。布施是因，果报，实在说是一切众生所希求的，众生都希求财富，财富从哪里来的?你得到财富是果报

无论你在世间从事於哪个行业，你发了财，你认为这些财是你聪明智慧、你有能力赚得来的，那就错了，不是的，你命里头有的。命里面没有，你再聪明也没用，再有能力也没有用，同样做一个生意，人家做赚钱，你做了赔本，为什么?你命里头没有财!这个事情怎么能强求?命里头财从哪里来的?从财布施来的，世间人不晓得。发大财的人，前生财布施多，肯帮助别人，用财力帮助别人，他来生就得大富。

用法布施帮助别人，他得聪明智慧。以无畏布施帮助别人，他得健康长寿。

你看财富、聪明智慧、健康长寿，世间人哪个不求?中国人求，外国人也求，你给他讲讲，他都要。若不修因，哪来的果报?佛不欺骗我们，佛的智慧、福德都圆满，佛叫二足尊，福慧二足尊，佛肯布施，三种布施从无间断的他在做!

一、布施当中是以法布施为第一

因为法施『能除众生无明暗垢，开智慧眼』，这两句就是平常讲的，帮助一切众生破迷开悟，帮助一切众生断烦恼、开智慧，这个利益是真实的，这个利益是无量无边的。

智慧开了什么问题都解决了，没有智慧不能解决问题。这是我们在今天看到的，你看许多发大财的，一生当中聚集财富亿万，但是他没有智慧，这些财不能够利益社会、不能利益众生，反而造作许多罪业，这就错了。这一生寿命终了，来生就到三恶道去受苦。

说实在的话，没有财富的人，造的业小，财富多的人，造罪业比一般人不晓得重多少。你就不说别的，单单饮食，你跟多少众生结了冤仇，你天天吃荤，而且天天还吃活的，你才晓得那个罪业结得重。

贫贱人家，他一生安分守己过日子，过得很辛苦，他来生不堕恶道。所以，你要是真正看透了三世因果，你才晓得老天爷原来很公平，富人不会生生世世富，贫人不会生生世世贫。贫贱之人，来生就富足，而富足之人，来生贫贱。

二、因果轮回，丝毫不爽，这个事情佛菩萨看得清楚、看得透彻。

教导我们，我们听了这些话，千万不要以为，我现在日子过得苦，佛菩萨说这些话来安慰我的，你这么说、这样会意，你就错了。诸佛菩萨的言语，都是「如语者」，如语是什么?完全说的是事实，不会加一点，也不会少一点，给你说的句句是老实话，不是安慰你的，说的是事实真相。一个人大福报是从哪里修的?是常常念念有利益一切众生之心，这个人福报大。如果存心，念念只有利益自己的心，这个人没有福报，他这一生的福报是过去生中修的，他没有福报。

起心动念都想到自己的利益、自己家庭的利益、自己这个小团体的利益，这福报很小。佛的福报为什么那么大?佛起心动念是尽虚空遍法界。

所以你说修福，福报大小是从你心量上来说的。你能够把虚空法界看作是你自己、看作是你一家，这个福报是无量无边，你的心量拓开了。

大乘经上，世尊都跟我们这样说法。

什么事情最积福德!

一、孝

百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。我们认为孝道应该是出于自然的一种行为，所以道家强调人要回归一种“孝道”的本性，孝敬父母尊敬师长，这是本应该做的事。

二、救人性命

古语云“积善之家，必有余庆”。这话一点不假。还说“救人一命，胜造七级浮屠”。这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。

三、兴建大利

协助建设公共设施，譬如开渠导水，修筑堤防，修建桥梁、救济贫困等，有钱出钱，有力出力，都算兴建大利。

不管是官方还是民间，都会说修桥铺路是造福子孙后代的大功德，只因修桥能度千万人，铺路者能利万千人。所以，我们现在在各处集资修路修桥的地方都很容易看到镌刻着出资人名字的功德碑。在大理州剑川县有座与金沙江上铁链桥同名的风雨桥金龙桥，桥亭上也有一副楹联：崇善怀德寸心昭日月，修桥铺路阴骘积儿孙。

四、戒杀放生

放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。

五、供养

狭义的供养系指利养供养与恭敬供养等物质方面的供养。但心行的供养是使物的供养真正具有意义的关键所在。

六、助印经书善书

经典经书善书诞是人类文明的体现，善书、经书是赐予大智慧的，是宣扬大道之理的载体。

经书善书在手，沐浴佛菩萨智慧之光，胜读千经万典。

助印经书善书可以结下善缘、道缘，可以得到十天善神的拥护，而邪祟不敢侵扰真善人。

助印流通者获福、消罪解厄，福禄绵长，利益自己及子孙;

助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消，所做如意;

助印、流通者家庭和睦，子孙聪慧，受人尊重，祥光笼罩;

助印、流通可增长智慧，愚者转智，病者转健，命运亨通;

助印流通能为三界众生，种植善德、道缘，获无量功德;

助印、流通、读诵者不堕三恶道，获人天福报。

七、行善劝善

先贤大德劝导世人向善，最能扣人心扉的名言即是：“天道无亲，常与善人。”劝人为善，特别劝导有能力、有机会的人，在他们心中种下行善行的种子，就会得到更多的善行，可谓功德一件。

持续做好事，做善事，累积善行，结善缘，积善行德功德无量!